居遁

祇为心头万事空出自《偈颂并序 其五十二》，祇为心头万事空的作者是：居遁。 祇为心头万事空是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 祇为心头万事空的释义是：祇为心头万事空：只因为心中万事皆空，即内心已经超脱尘世，看淡一切。 祇为心头万事空是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 祇为心头万事空的拼音读音是：qí wèi xīn tóu wàn shì kōng。 祇为心头万事空是《偈颂并序 其五十二》的第4句

心休意息从何有出自《偈颂并序 其五十二》，心休意息从何有的作者是：居遁。 心休意息从何有是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 心休意息从何有的释义是：心休意息从何有：意指心无杂念，意念宁静，才能达到超然物外的境界。这里的“休”和“息”都是指停止、宁静的意思。 心休意息从何有是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 心休意息从何有的拼音读音是：xīn xiū yì xī cóng hé yǒu。

眉间长发白匆匆出自《偈颂并序 其五十二》，眉间长发白匆匆的作者是：居遁。 眉间长发白匆匆是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 眉间长发白匆匆的释义是：眉间白发匆匆：指眉毛间的白发已经很多，显得人很苍老，时间流逝得很快。 眉间长发白匆匆是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 眉间长发白匆匆的拼音读音是：méi jiān zhǎng fā bái cōng cōng。 眉间长发白匆匆是《偈颂并序

家具摐摐一老翁出自《偈颂并序 其五十二》，家具摐摐一老翁的作者是：居遁。 家具摐摐一老翁是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 家具摐摐一老翁的释义是：家具摐摐一老翁：指一个手持敲击家具的老人，摐摐形容敲击声。 家具摐摐一老翁是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 家具摐摐一老翁的拼音读音是：jiā jù chuāng chuāng yī lǎo wēng。 家具摐摐一老翁是《偈颂并序

无念之心不较多出自《偈颂并序 其五十一》，无念之心不较多的作者是：居遁。 无念之心不较多是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 无念之心不较多的释义是：无念之心不较多：指没有杂念干扰的清净心态并不常见。 无念之心不较多是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 无念之心不较多的拼音读音是：wú niàn zhī xīn bù jiào duō。 无念之心不较多是《偈颂并序 其五十一》的第4句。

君今欲得易成佛出自《偈颂并序 其五十一》，君今欲得易成佛的作者是：居遁。 君今欲得易成佛是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 君今欲得易成佛的释义是：君今欲得易成佛：你现在想要轻易地得到成佛的境界。 君今欲得易成佛是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 君今欲得易成佛的拼音读音是：jūn jīn yù dé yì chéng fú。 君今欲得易成佛是《偈颂并序 其五十一》的第3句。

念来岁久却成魔出自《偈颂并序 其五十一》，念来岁久却成魔的作者是：居遁。 念来岁久却成魔是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 念来岁久却成魔的释义是：“念来岁久却成魔”这句话的意思是：随着时间的推移，原本的思念之情逐渐演变成了魔障。这里的“魔”指的是一种困扰或束缚，表达了随着时间的流逝，思念之情变得难以自拔，甚至成为一种困扰。 念来岁久却成魔是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。

成佛人稀念佛多出自《偈颂并序 其五十一》，成佛人稀念佛多的作者是：居遁。 成佛人稀念佛多是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 成佛人稀念佛多的释义是：成佛人少，念佛人众。这句诗反映了在追求佛教信仰的过程中，能够真正达到成佛境界的人寥寥无几，而信仰念佛的人却相对较多。 成佛人稀念佛多是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 成佛人稀念佛多的拼音读音是：chéng fú rén xī niàn fú duō

人情能得几多时出自《偈颂并序 其五十》，人情能得几多时的作者是：居遁。 人情能得几多时是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 人情能得几多时的释义是：此句表达的是对人生短暂、人情易变的感慨，意思是人们能够得到的美好时光和真挚情感是有限的。 人情能得几多时是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 人情能得几多时的拼音读音是：rén qíng néng dé jǐ duō shí。 人情能得几多时是《偈颂并序

空有人情无道用出自《偈颂并序 其五十》，空有人情无道用的作者是：居遁。 空有人情无道用是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 空有人情无道用的释义是：空有人情无道用：空有人的情感，却无法用来行道，即人情无法用来实现道德修养或道德行为。 空有人情无道用是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 空有人情无道用的拼音读音是：kōng yǒu rén qíng wú dào yòng。 空有人情无道用是《偈颂并序