释智严

促膝盘中啜纤鲙出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其一 九首》，促膝盘中啜纤鲙的作者是：释智严。 促膝盘中啜纤鲙是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 促膝盘中啜纤鲙的释义是：促膝盘中啜纤鲙：坐在膝边，在盘中品尝细小的鱼脍。形容在闲暇时，与朋友亲密无间地享受美食。 促膝盘中啜纤鲙是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 促膝盘中啜纤鲙的拼音读音是：cù xī pán zhōng chuài

聚头灯下饮杯觞出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其一 九首》，聚头灯下饮杯觞的作者是：释智严。 聚头灯下饮杯觞是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 聚头灯下饮杯觞的释义是：聚首灯下饮杯觞：众人聚集在灯光下饮酒欢聚。 聚头灯下饮杯觞是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 聚头灯下饮杯觞的拼音读音是：jù tóu dēng xià yǐn bēi shāng。 聚头灯下饮杯觞是《十二时

尽日驱驰夜方在出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其一 九首》，尽日驱驰夜方在的作者是：释智严。 尽日驱驰夜方在是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 尽日驱驰夜方在的释义是：日以继夜地奔波劳碌，夜晚才刚开始。 尽日驱驰夜方在是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 尽日驱驰夜方在的拼音读音是：jǐn rì qū chí yè fāng zài。 尽日驱驰夜方在是《十二时 普劝四众依教修行 人定亥

人定亥出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其一 九首》，人定亥的作者是：释智严。 人定亥是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 人定亥的释义是：人定亥：指亥时，即夜晚九点到十一点。在古代，一天分为十二时辰，每个时辰相当于现在的两小时。亥时属于夜晚的时段，人定亥则意味着夜晚的宁静时刻。 人定亥是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 人定亥的拼音读音是：rén dìng hài。 人定亥是《十二时

人定亥出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其一 九首》，人定亥的作者是：释智严。 人定亥是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 人定亥的释义是：人定亥：指夜晚十一点到一点，即亥时。在古代，人们将一天分为十二个时辰，每个时辰相当于现代的两个小时。亥时是十二时辰中的最后一个时辰，也是夜晚最深沉的时刻。 人定亥是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 人定亥的拼音读音是：rén dìng hài。

谁免身为坟下土出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其十二 十二首》，谁免身为坟下土的作者是：释智严。 谁免身为坟下土是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 谁免身为坟下土的释义是：谁免身为坟下土：意为谁能够避免死后化为坟墓中的泥土。这是在感叹生命的无常和最终归宿。 谁免身为坟下土是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 谁免身为坟下土的拼音读音是：shuí miǎn shēn wèi fén

更饶富似石崇家出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其十二 十二首》，更饶富似石崇家的作者是：释智严。 更饶富似石崇家是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 更饶富似石崇家的释义是：更饶富似石崇家：指比石崇家还要富有，石崇是历史上著名的富豪，此处用来形容极其富裕。 更饶富似石崇家是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 更饶富似石崇家的拼音读音是：gèng ráo fù shì shí chóng

吃着残年能几许出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其十二 十二首》，吃着残年能几许的作者是：释智严。 吃着残年能几许是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 吃着残年能几许的释义是：吃着残年能几许：指在晚年时期，能够享受的时间还能有多少。这里表达了诗人对时光流逝的感慨和对生命短暂的忧虑。 吃着残年能几许是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 吃着残年能几许的拼音读音是：chī zhe cán

辨前路出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其十二 十二首》，辨前路的作者是：释智严。 辨前路是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 辨前路的释义是：辨前路：辨别、选择未来的道路。 辨前路是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 辨前路的拼音读音是：biàn qián lù。 辨前路是《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其十二 十二首》的第2句。 辨前路的上半句是：自修行。 辨前路的下半句是：

自修行出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其十二 十二首》，自修行的作者是：释智严。 自修行是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 自修行的释义是：自修行：指自己主动修行，自我修炼。 自修行是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 自修行的拼音读音是：zì xiū xíng。 自修行是《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其十二 十二首》的第1句。 自修行的下半句是： 辨前路。 自修行的全句是