释智严

七分之中唯得一出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其五 十二首》，七分之中唯得一的作者是：释智严。 七分之中唯得一是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 七分之中唯得一的释义是：七分之中唯得一：比喻在众多事物中，只有十分之一是真正值得追求或得到的。这里的“七分”可能指的是七成的失败或不足，而“一”则代表成功或值得珍惜的部分。 七分之中唯得一是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。

有亲男女为追斋出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其五 十二首》，有亲男女为追斋的作者是：释智严。 有亲男女为追斋是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 有亲男女为追斋的释义是：有亲男女为追斋：有些男女为了追求斋戒的功德，不顾亲情的牵绊。 有亲男女为追斋是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 有亲男女为追斋的拼音读音是：yǒu qīn nán nǚ wèi zhuī zhāi。

一善不修身已卒出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其五 十二首》，一善不修身已卒的作者是：释智严。 一善不修身已卒是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 一善不修身已卒的释义是：修身而善行不至，即便已终其一生。 一善不修身已卒是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 一善不修身已卒的拼音读音是：yī shàn bù xiū shēn yǐ zú。 一善不修身已卒是《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌

埋土窟出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其五 十二首》，埋土窟的作者是：释智严。 埋土窟是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 埋土窟的释义是：埋土窟：指将尸体埋入土中，即指坟墓。 埋土窟是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 埋土窟的拼音读音是：mái tǔ kū。 埋土窟是《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其五 十二首》的第2句。 埋土窟的上半句是：舍华堂。 埋土窟的下半句是：

舍华堂出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其五 十二首》，舍华堂的作者是：释智严。 舍华堂是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 舍华堂的释义是：舍华堂：指舍弃华丽豪华的场所，比喻摒弃世俗的虚荣与繁华，追求简朴宁静的生活。 舍华堂是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 舍华堂的拼音读音是：shě huá táng。 舍华堂是《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其五 十二首》的第1句。

万柜千箱阿谁物出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其四 十二首》，万柜千箱阿谁物的作者是：释智严。 万柜千箱阿谁物是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 万柜千箱阿谁物的释义是：万柜千箱阿谁物：指世间万物，比喻世间一切财富和物质。 万柜千箱阿谁物是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 万柜千箱阿谁物的拼音读音是：wàn guì qiān xiāng ā shuí wù。 万柜千箱阿谁物是《十二时

业绳牵入铁城中出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其四 十二首》，业绳牵入铁城中的作者是：释智严。 业绳牵入铁城中是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 业绳牵入铁城中的释义是：业绳牵入铁城中，意指因为前世所造的恶业，如同被无形的绳索牵引，注定要遭受地狱般的惩罚。这里的“铁城”比喻地狱，形容痛苦与折磨。 业绳牵入铁城中是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 业绳牵入铁城中的拼音读音是：yè

前路茫茫黑如漆出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其四 十二首》，前路茫茫黑如漆的作者是：释智严。 前路茫茫黑如漆是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 前路茫茫黑如漆的释义是：前路茫茫黑如漆：比喻前途未知，一片漆黑，形容迷茫和不确定。 前路茫茫黑如漆是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 前路茫茫黑如漆的拼音读音是：qián lù máng máng hēi rú qī。

去仓卒出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其四 十二首》，去仓卒的作者是：释智严。 去仓卒是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 去仓卒的释义是：仓卒：匆忙，急促。 去仓卒是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 去仓卒的拼音读音是：qù cāng zú。 去仓卒是《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其四 十二首》的第2句。 去仓卒的上半句是：死王来。 去仓卒的下半句是： 前路茫茫黑如漆。

死王来出自《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其四 十二首》，死王来的作者是：释智严。 死王来是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 死王来的释义是：死王来：指死去的国王。在这里可能指代已经去世的君主或帝王。 死王来是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 死王来的拼音读音是：sǐ wáng lái。 死王来是《十二时 普劝四众依教修行 黄昏戌 其四 十二首》的第1句。 死王来的下半句是： 去仓卒。