褚亮

质明奉俎出自《郊庙歌辞享先农乐章雍和》，质明奉俎的作者是：褚亮。 质明奉俎是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 质明奉俎的释义是：质明奉俎：清晨时献上祭品。 质明奉俎是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 质明奉俎的拼音读音是：zhì míng fèng zǔ。 质明奉俎是《郊庙歌辞享先农乐章雍和》的第2句。 质明奉俎的上半句是：前夕视牲。 质明奉俎的下半句是： 沐芳整弁。 质明奉俎的全句是：前夕视牲

前夕视牲出自《郊庙歌辞享先农乐章雍和》，前夕视牲的作者是：褚亮。 前夕视牲是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 前夕视牲的释义是：前夕视牲：指祭祀前夜查看祭牲的情况。 前夕视牲是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 前夕视牲的拼音读音是：qián xī shì shēng。 前夕视牲是《郊庙歌辞享先农乐章雍和》的第1句。 前夕视牲的下半句是：质明奉俎。 前夕视牲的全句是：前夕视牲，质明奉俎。 前夕视牲

福流寰县出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，福流寰县的作者是：褚亮。 福流寰县是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 福流寰县的释义是：福流寰县：福气遍布全国。 福流寰县是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 福流寰县的拼音读音是：fú liú huán xiàn。 福流寰县是《郊庙歌辞享先农乐章肃和》的第8句。 福流寰县的上半句是： 神之听之。 福流寰县的全句是：神之听之，福流寰县。 神之听之，福流寰县

神之听之出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，神之听之的作者是：褚亮。 神之听之是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：指神明会聆听并感应到人的祈祷或祭祀。 神之听之是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《郊庙歌辞享先农乐章肃和》的第7句。 神之听之的上半句是：颙颙缨弁。 神之听之的下半句是：福流寰县。

颙颙缨弁出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，颙颙缨弁的作者是：褚亮。 颙颙缨弁是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 颙颙缨弁的释义是：颙颙：端庄貌。 缨弁：系有红缨的帽子，古代大夫以上的冠饰。 颙颙缨弁是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 颙颙缨弁的拼音读音是：yóng yóng yīng biàn。 颙颙缨弁是《郊庙歌辞享先农乐章肃和》的第6句。 颙颙缨弁的上半句是： 肃肃享祀。 颙颙缨弁的下半句是：

肃肃享祀出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，肃肃享祀的作者是：褚亮。 肃肃享祀是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 肃肃享祀的释义是：肃肃享祀：庄严恭敬地进行祭祀。 肃肃享祀是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 肃肃享祀的拼音读音是：sù sù xiǎng sì。 肃肃享祀是《郊庙歌辞享先农乐章肃和》的第5句。 肃肃享祀的上半句是：币礼斯奠。 肃肃享祀的下半句是：颙颙缨弁。 肃肃享祀的全句是：肃肃享祀

币礼斯奠出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，币礼斯奠的作者是：褚亮。 币礼斯奠是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 币礼斯奠的释义是：币礼斯奠：用币帛等礼物祭奠。 币礼斯奠是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 币礼斯奠的拼音读音是：bì lǐ sī diàn。 币礼斯奠是《郊庙歌辞享先农乐章肃和》的第4句。 币礼斯奠的上半句是： 歌工载登。 币礼斯奠的下半句是： 肃肃享祀。 币礼斯奠的全句是：歌工载登

歌工载登出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，歌工载登的作者是：褚亮。 歌工载登是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 歌工载登的释义是：歌工载登：载，表示装载、带领；登，登上。歌工载登即指歌工们带领着登上祭祀的场所。 歌工载登是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 歌工载登的拼音读音是：gē gōng zài dēng。 歌工载登是《郊庙歌辞享先农乐章肃和》的第3句。 歌工载登的上半句是：瑚簋方荐。

瑚簋方荐出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，瑚簋方荐的作者是：褚亮。 瑚簋方荐是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 瑚簋方荐的释义是：瑚簋方荐：指祭祀用的玉器和铜器摆放整齐，用来奉献给神明或祖先。其中，“瑚簋”是古代祭祀用的玉器和铜器，“方荐”表示摆放或奉献。 瑚簋方荐是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 瑚簋方荐的拼音读音是：hú guǐ fāng jiàn。

樽彝既列出自《郊庙歌辞享先农乐章肃和》，樽彝既列的作者是：褚亮。 樽彝既列是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 樽彝既列的释义是：樽彝既列：酒器和祭祀用的礼器都已经摆设好了。 樽彝既列是隋代诗人褚亮的作品，风格是：诗。 樽彝既列的拼音读音是：zūn yí jì liè。 樽彝既列是《郊庙歌辞享先农乐章肃和》的第1句。 樽彝既列的下半句是：瑚簋方荐。 樽彝既列的全句是：樽彝既列，瑚簋方荐。 樽彝既列