栖白

杳去洛城端出自《送王炼师归嵩岳》，杳去洛城端的作者是：栖白。 杳去洛城端是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 杳去洛城端的释义是：杳去洛城端：远远地离去，洛城指洛阳，端意为尽头或远方。这句诗表达了诗人对王炼师远离的惋惜之情。 杳去洛城端是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 杳去洛城端的拼音读音是：yǎo qù luò chéng duān。 杳去洛城端是《送王炼师归嵩岳》的第2句。

飘然绿毛节出自《送王炼师归嵩岳》，飘然绿毛节的作者是：栖白。 飘然绿毛节是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 飘然绿毛节的释义是：飘然绿毛节：指诗人飘逸自在的风度和王炼师头上的绿色装饰物。 飘然绿毛节是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 飘然绿毛节的拼音读音是：piāo rán lǜ máo jié。 飘然绿毛节是《送王炼师归嵩岳》的第1句。 飘然绿毛节的下半句是：杳去洛城端。 飘然绿毛节的全句是

香花境外邀出自《送圆仁三藏归本国》，香花境外邀的作者是：栖白。 香花境外邀是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 香花境外邀的释义是：境外：指国境之外；邀：邀请。意思是：在国境之外，邀请着香气四溢的花朵。 香花境外邀是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 香花境外邀的拼音读音是：xiāng huā jìng wài yāo。 香花境外邀是《送圆仁三藏归本国》的第8句。 香花境外邀的上半句是： 已入闽王梦

已入闽王梦出自《送圆仁三藏归本国》，已入闽王梦的作者是：栖白。 已入闽王梦是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 已入闽王梦的释义是：已入闽王梦：指圆仁三藏已经进入了闽王的梦境之中，比喻其行踪神秘，如同梦境一般难以捉摸。 已入闽王梦是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 已入闽王梦的拼音读音是：yǐ rù mǐn wáng mèng。 已入闽王梦是《送圆仁三藏归本国》的第7句。 已入闽王梦的上半句是

天末国仍遥出自《送圆仁三藏归本国》，天末国仍遥的作者是：栖白。 天末国仍遥是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 天末国仍遥的释义是：天末：天边；国仍遥：国家依旧遥远。释义：日本虽然地处天涯海角，但祖国依旧遥远。 天末国仍遥是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 天末国仍遥的拼音读音是：tiān mò guó réng yáo。 天末国仍遥是《送圆仁三藏归本国》的第6句。 天末国仍遥的上半句是：

岁穷程未尽出自《送圆仁三藏归本国》，岁穷程未尽的作者是：栖白。 岁穷程未尽是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 岁穷程未尽的释义是：岁穷程未尽：岁末年初，路程尚未到达终点。意指虽然时间已到年底，但旅程还未完成。 岁穷程未尽是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 岁穷程未尽的拼音读音是：suì qióng chéng wèi jǐn。 岁穷程未尽是《送圆仁三藏归本国》的第5句。 岁穷程未尽的上半句是

风生只有潮出自《送圆仁三藏归本国》，风生只有潮的作者是：栖白。 风生只有潮是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 风生只有潮的释义是：风生只有潮，意指潮水汹涌澎湃，如同风起时一般壮观。这里的“风生”比喻潮水涌动的景象，用以形容圆仁三藏归国的盛况。 风生只有潮是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 风生只有潮的拼音读音是：fēng shēng zhǐ yǒu cháo。

树灭浑无岸出自《送圆仁三藏归本国》，树灭浑无岸的作者是：栖白。 树灭浑无岸是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 树灭浑无岸的释义是：树灭浑无岸：指海面上树木的影子在远处消失，仿佛没有岸边一样，形容海面辽阔无边。 树灭浑无岸是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 树灭浑无岸的拼音读音是：shù miè hún wú àn。 树灭浑无岸是《送圆仁三藏归本国》的第3句。 树灭浑无岸的上半句是：海路信归桡。

海路信归桡出自《送圆仁三藏归本国》，海路信归桡的作者是：栖白。 海路信归桡是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 海路信归桡的释义是：海路信归桡：通过海路传递的信件已经归还，桡指船桨，这里比喻船只。整句意思是说，通过海路传递的信件已经通过船只安全返回。 海路信归桡是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 海路信归桡的拼音读音是：hǎi lù xìn guī ráo。

家山临晚日出自《送圆仁三藏归本国》，家山临晚日的作者是：栖白。 家山临晚日是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 家山临晚日的释义是：家山临晚日：指的是诗人所思念的故乡山岭沐浴在夕阳之下。这里的“家山”指的是诗人远在异乡时所思念的故乡山岭，“临晚日”则是指夕阳西下时分的景象。 家山临晚日是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 家山临晚日的拼音读音是：jiā shān lín wǎn rì。