灵一

一朝弃儒服出自《远公》，一朝弃儒服的作者是：灵一。 一朝弃儒服是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 一朝弃儒服的释义是：“一朝弃儒服”指的是某人在某个时刻抛弃了儒生的服装和身份，可能象征着放弃了儒家的思想或生活方式。 一朝弃儒服是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 一朝弃儒服的拼音读音是：yī cháo qì rú fú。 一朝弃儒服是《远公》的第2句。 一朝弃儒服的上半句是：远公逢道安。

远公逢道安出自《远公》，远公逢道安的作者是：灵一。 远公逢道安是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 远公逢道安的释义是：远公逢道安：指东晋时期高僧远公（即道安）遇到了另一位高僧道安。这里的“远公”指的是道安，而“道安”则是他的法号。这两位都是佛教历史上的重要人物，他们在佛教传播和发展中起到了重要作用。这句话强调了两位佛教大师的相遇，象征着佛教思想的传承与交流。 远公逢道安是唐代诗人灵一的作品

风流相比附出自《林公》，风流相比附的作者是：灵一。 风流相比附是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 风流相比附的释义是：风流相比附：意指以风流才子自居，与他人相比拟。 风流相比附是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 风流相比附的拼音读音是：fēng liú xiāng bǐ fù。 风流相比附是《林公》的第12句。 风流相比附的上半句是： 谁为竹林贤。 风流相比附的全句是：谁为竹林贤，风流相比附。

谁为竹林贤出自《林公》，谁为竹林贤的作者是：灵一。 谁为竹林贤是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 谁为竹林贤的释义是：谁为竹林贤：指的是在竹林七贤中，谁是最有才华、品德最高尚的人。竹林七贤是指东汉末年七位文人，以竹林为背景，以饮酒、赋诗、谈玄论道为乐，其中“贤”字在这里指的是才德兼备的人。 谁为竹林贤是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 谁为竹林贤的拼音读音是：shuí wèi zhú lín

乃尽逍遥趣出自《林公》，乃尽逍遥趣的作者是：灵一。 乃尽逍遥趣是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 乃尽逍遥趣的释义是：乃尽逍遥趣：达到超然物外、悠然自得的境界。 乃尽逍遥趣是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 乃尽逍遥趣的拼音读音是：nǎi jǐn xiāo yáo qù。 乃尽逍遥趣是《林公》的第10句。 乃尽逍遥趣的上半句是： 因谈老庄意。 乃尽逍遥趣的下半句是： 谁为竹林贤。

因谈老庄意出自《林公》，因谈老庄意的作者是：灵一。 因谈老庄意是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 因谈老庄意的释义是：因谈老庄意：由于谈论道家和儒家学说。 因谈老庄意是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 因谈老庄意的拼音读音是：yīn tán lǎo zhuāng yì。 因谈老庄意是《林公》的第9句。 因谈老庄意的上半句是：南朝久沦误。 因谈老庄意的下半句是：乃尽逍遥趣。 因谈老庄意的全句是

南朝久沦误出自《林公》，南朝久沦误的作者是：灵一。 南朝久沦误是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 南朝久沦误的释义是：南朝久沦误：指南朝长期陷入错误或混乱之中。 南朝久沦误是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 南朝久沦误的拼音读音是：nán cháo jiǔ lún wù。 南朝久沦误是《林公》的第8句。 南朝久沦误的上半句是： 西晋尚虚无。 南朝久沦误的下半句是： 因谈老庄意。

西晋尚虚无出自《林公》，西晋尚虚无的作者是：灵一。 西晋尚虚无是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 西晋尚虚无的释义是：西晋尚虚无：指西晋时期崇尚虚无主义的思想，即追求超脱现实，强调精神自由和内心宁静的哲学观念。 西晋尚虚无是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 西晋尚虚无的拼音读音是：xī jìn shàng xū wú。 西晋尚虚无是《林公》的第7句。 西晋尚虚无的上半句是：复览名臣疏。

复览名臣疏出自《林公》，复览名臣疏的作者是：灵一。 复览名臣疏是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 复览名臣疏的释义是：复览名臣疏：再次阅读名臣的上疏，即再次阅读古代著名政治家或大臣所写的奏章或建议。 复览名臣疏是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 复览名臣疏的拼音读音是：fù lǎn míng chén shū。 复览名臣疏是《林公》的第6句。 复览名臣疏的上半句是： 幸辞天子诏。

幸辞天子诏出自《林公》，幸辞天子诏的作者是：灵一。 幸辞天子诏是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 幸辞天子诏的释义是：幸辞天子诏：幸运地辞去了皇帝的征召。 幸辞天子诏是唐代诗人灵一的作品，风格是：诗。 幸辞天子诏的拼音读音是：xìng cí tiān zi zhào。 幸辞天子诏是《林公》的第5句。 幸辞天子诏的上半句是：岂以形骸遇。 幸辞天子诏的下半句是：复览名臣疏。 幸辞天子诏的全句是