广宣

曲江池上动青蘋出自《贺幸普济寺应制》，曲江池上动青蘋的作者是：广宣。 曲江池上动青蘋是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 曲江池上动青蘋的释义是：曲江池上动青蘋：曲江池上青蘋叶随风轻轻摇动。 曲江池上动青蘋是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 曲江池上动青蘋的拼音读音是：qū jiāng chí shàng dòng qīng píng。 曲江池上动青蘋是《贺幸普济寺应制》的第8句。

向晚銮舆归凤阙出自《贺幸普济寺应制》，向晚銮舆归凤阙的作者是：广宣。 向晚銮舆归凤阙是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 向晚銮舆归凤阙的释义是：向晚銮舆归凤阙：指傍晚时分，皇帝的车驾返回皇宫。其中，“銮舆”是古代皇帝乘坐的车子，“凤阙”即皇宫。 向晚銮舆归凤阙是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 向晚銮舆归凤阙的拼音读音是：xiàng wǎn luán yú guī fèng quē。

复道花明上苑春出自《贺幸普济寺应制》，复道花明上苑春的作者是：广宣。 复道花明上苑春是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 复道花明上苑春的释义是：复道花明上苑春：曲折的通道上花团锦簇，春色满园。 复道花明上苑春是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 复道花明上苑春的拼音读音是：fù dào huā míng shàng yuàn chūn。 复道花明上苑春是《贺幸普济寺应制》的第6句。

重城柳暗东风曙出自《贺幸普济寺应制》，重城柳暗东风曙的作者是：广宣。 重城柳暗东风曙是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 重城柳暗东风曙的释义是：重城柳暗东风曙：描写春天早晨，朝阳初升，城墙上柳树阴影重重，东风吹拂，春意盎然。 重城柳暗东风曙是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 重城柳暗东风曙的拼音读音是：zhòng chéng liǔ àn dōng fēng shǔ。

楼悬日月镜光新出自《贺幸普济寺应制》，楼悬日月镜光新的作者是：广宣。 楼悬日月镜光新是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 楼悬日月镜光新的释义是：楼悬日月镜光新：楼台高耸，如同悬挂着日月，其镜面般的光辉显得格外新鲜明亮。这句诗描绘了楼台之高耸与光亮，寓意着寺庙的庄严与辉煌。 楼悬日月镜光新是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 楼悬日月镜光新的拼音读音是：lóu xuán rì yuè jìng

寺压山河天宇静出自《贺幸普济寺应制》，寺压山河天宇静的作者是：广宣。 寺压山河天宇静是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 寺压山河天宇静的释义是：寺宇雄伟，仿佛压住了山河，天空也因此显得格外宁静。 寺压山河天宇静是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 寺压山河天宇静的拼音读音是：sì yā shān hé tiān yǔ jìng。 寺压山河天宇静是《贺幸普济寺应制》的第3句。

八部同瞻一佛身出自《贺幸普济寺应制》，八部同瞻一佛身的作者是：广宣。 八部同瞻一佛身是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 八部同瞻一佛身的释义是：八部同瞻一佛身：八部指的是佛教中的天龙八部，包括天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。一佛身即指佛的化身。这句话的意思是，天龙八部等众多神灵共同瞻仰佛的化身。 八部同瞻一佛身是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 八部同瞻一佛身的拼音读音是

南方宝界几由旬出自《贺幸普济寺应制》，南方宝界几由旬的作者是：广宣。 南方宝界几由旬是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 南方宝界几由旬的释义是：“南方宝界几由旬”中的“由旬”是古代的一种长度单位，约等于40里或80公里。这里指的是南方佛教圣地或净土的距离，表达了诗人对佛国净土的向往之情。 南方宝界几由旬是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 南方宝界几由旬的拼音读音是：nán fāng bǎo

鹡鸰原上共陶钧出自《贺王起》，鹡鸰原上共陶钧的作者是：广宣。 鹡鸰原上共陶钧是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 鹡鸰原上共陶钧的释义是：鹡鸰原上共陶钧：鹡鸰，一种鸟类，比喻夫妻或情侣。原上，指原野之上。陶钧，比喻制作，引申为治理。整句意指在原野之上，夫妻或情侣共同治理、共同创造美好时光。 鹡鸰原上共陶钧是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 鹡鸰原上共陶钧的拼音读音是：jí líng yuán

明日定归台席去出自《贺王起》，明日定归台席去的作者是：广宣。 明日定归台席去是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 明日定归台席去的释义是：明日定归台席去：指诗人肯定会在明天被任命为朝廷的高级官员，坐在台席上（台席：指朝廷官员的座位）。 明日定归台席去是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 明日定归台席去的拼音读音是：míng rì dìng guī tái xí qù。