窦庠

恐刜此钟无一声出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，恐刜此钟无一声的作者是：窦庠。 恐刜此钟无一声是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 恐刜此钟无一声的释义是：恐怕这口于阗钟从此再无声响。 恐刜此钟无一声是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 恐刜此钟无一声的拼音读音是：kǒng fú cǐ zhōng wú yī shēng。 恐刜此钟无一声是《于阗钟歌送灵彻上人归越》的第25句。

手提文锋百炼成出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，手提文锋百炼成的作者是：窦庠。 手提文锋百炼成是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 手提文锋百炼成的释义是：手提文锋百炼成：指诗人用笔如剑，经过千锤百炼，文采斐然。 手提文锋百炼成是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 手提文锋百炼成的拼音读音是：shǒu tí wén fēng bǎi liàn chéng。

终日当之言不足出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，终日当之言不足的作者是：窦庠。 终日当之言不足是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 终日当之言不足的释义是：终日当之言不足：整天说的话似乎都不够表达。 终日当之言不足是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 终日当之言不足的拼音读音是：zhōng rì dāng zhī yán bù zú。 终日当之言不足是《于阗钟歌送灵彻上人归越》的第23句。

高僧访古稽山曲出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，高僧访古稽山曲的作者是：窦庠。 高僧访古稽山曲是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 高僧访古稽山曲的释义是：高僧访古稽山曲：指一位高僧拜访古迹，行走于稽山（今浙江绍兴一带）的弯曲山道之中。 高僧访古稽山曲是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 高僧访古稽山曲的拼音读音是：gāo sēng fǎng gǔ jī shān qū。

不击不考终不闻出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，不击不考终不闻的作者是：窦庠。 不击不考终不闻是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 不击不考终不闻的释义是：不击不考终不闻：不敲击不弹奏，最终无人能听闻。 不击不考终不闻是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 不击不考终不闻的拼音读音是：bù jī bù kǎo zhōng bù wén。 不击不考终不闻是《于阗钟歌送灵彻上人归越》的第21句。

大鸣小鸣须在君出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，大鸣小鸣须在君的作者是：窦庠。 大鸣小鸣须在君是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 大鸣小鸣须在君的释义是：大鸣小鸣须在君：大钟小钟的鸣响都在于您。这里“大鸣小鸣”指的是钟声，诗人以此比喻灵彻上人的德行和才华，强调他的存在和影响力使得周围的事物都充满生机和活力。 大鸣小鸣须在君是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 大鸣小鸣须在君的拼音读音是：dà

一夫之力能振动出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，一夫之力能振动的作者是：窦庠。 一夫之力能振动是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 一夫之力能振动的释义是：一夫之力能振动：指一人之力就能使钟声响起，形容灵彻上人法力高强，能轻易使钟声响起。 一夫之力能振动是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 一夫之力能振动的拼音读音是：yī fū zhī lì néng zhèn dòng。

徒言凡质千钧重出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，徒言凡质千钧重的作者是：窦庠。 徒言凡质千钧重是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 徒言凡质千钧重的释义是：徒言凡质千钧重：比喻世俗之人对修行者的赞叹，说修行者的凡俗之身重如千钧。这里的“千钧”极言其重，意指修行者的精神境界之高，超越常人所能理解的重量。 徒言凡质千钧重是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 徒言凡质千钧重的拼音读音是：tú yán fán

万籁悄然星汉空出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，万籁悄然星汉空的作者是：窦庠。 万籁悄然星汉空是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 万籁悄然星汉空的释义是：寂静无声，四周只有星空的空旷。 万籁悄然星汉空是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 万籁悄然星汉空的拼音读音是：wàn lài qiāo rán xīng hàn kōng。 万籁悄然星汉空是《于阗钟歌送灵彻上人归越》的第17句。

一声洞彻八音尽出自《于阗钟歌送灵彻上人归越》，一声洞彻八音尽的作者是：窦庠。 一声洞彻八音尽是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 一声洞彻八音尽的释义是：一声洞彻八音尽：一声钟响，其他乐器的声音都消失了，形容钟声宏大、清亮，能压倒其他乐器的声音。 一声洞彻八音尽是唐代诗人窦庠的作品，风格是：诗。 一声洞彻八音尽的拼音读音是：yī shēng dòng chè bā yīn jǐn。