郑真

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 阵阵寒香挂殿秋，散花天女玉搔头。 月中欲乞嫦娥药，笑倚西风百尺楼。 释义：殿内弥漫着阵阵的清香，如同秋天的凉意，仿佛是散花天女那美丽的发髻轻轻摇曳。在皎洁的月光下，我仿佛想要向嫦娥祈求长生不老的药物，但嫦娥似乎只是轻笑地靠在高楼上。 注释：1. 阵阵寒香 阵阵：形容香气四溢。2. 玉山：这里指李道仁（号玉山）。李道仁为南宋著名诗人，与杨万里

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析，主要通过注释和译文来考查考生的鉴赏能力。 甲煎香残玉宇开，步虚词罢舞三台：甲煎即指茶，这里借茶以代酒。甲煎香残意犹未尽，玉宇开指天门洞开，步虚词罢意犹未尽，舞三台指仙人起舞于三清殿前。这几句是说饮完甲煎茶后，天门洞开了，仙人起舞于三清殿前，好像还在谈论着神仙之事。 山空水静秋如海，报道缑仙跨鹤来：山空指山中空旷，水静指水中寂静

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 注释： - 清水生肥荐玉池: 清水如碧玉般清澈，用来滋养肥美的玉池。 - 独将玄液饮玻璃: 独自饮用这如同玻璃一样清澈的玄色美酒。 - 云炉兰麝香飘转: 在如云的香炉中燃起了兰花和麝香，香气缭绕、四溢。 - 坐对风帘窣地垂: 我端坐着，面对着风帘，它低垂下来。 赏析： 这是一首描写饮酒赏景的诗。诗人通过描绘自己独自品鉴玄色美酒的场景

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 注释：玉山，指山名。李道会（1084-1136），字师圣。号玉山居士。江西铅州人，北宋诗人、书法家。颜则（？一约1152年），字子仪，号东斋。北宋画家、书法家。这首诗是作者在观看黄谷的《二十四诗品》后有感而作的。 译文：雪水烹茶清香四溢，太岁长出黄色嫩芽。扶疏两翼展翅飞翔，西海乘月飞舟同游。 赏析

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 交梨火枣大还丹，白日飞升也不难。 紫府真君同接引，罡风浩气莫愁寒。 注释： - 诗句“交梨火枣大还丹”中的“交梨”和“火枣”都是道教中的灵药，而“大还丹”则是炼制的一种长生不老的丹药。 - “白日飞升也不难”中的“白日飞升”是道教中的一种说法，认为神仙可以不用修炼就能直接飞升到天上。 - “紫府真君同接引”中的“紫府”是指仙境

注释： 隔断青峦一片云，仙𨫼法鼓半空闻。 隔断青峦一片云，形容山的高大雄伟，仿佛将青峦隔开，形成一片云海。仙𨫼法鼓半空闻，形容寺庙里法鼓的声音在半空中回荡。 有时酿得松花酒，瓮里浓香幸见分。 有时酿得松花酒，指有时酿造出美味的松花酒。瓮里浓香幸见分，指酒香浓郁，让人忍不住想要品尝。 赏析： 这是一首描绘寺庙美景和僧侣生活情趣的诗。诗人通过对青峦、法鼓、松花酒等景物的描写

注释： - 江国归来雪满蓑，玉虹桥下水生波。 - “江国”即江南水乡，这里指诗人的家乡；“归来”表示回到故乡，“雪满蓑”表示大雪覆盖了诗人的蓑衣。 - “桥”是玉虹桥，一座横跨在江上的桥；“水生波”表示河水在桥下流动时激起了涟漪。 - “空阶夜半天如洗”中的“空阶”指的是空荡荡的台阶，“天如洗”表示天空晴朗明亮，仿佛被洗涤过一般。 - “听唱阳春第一歌”中的“阳春”指的是春天的第一首歌

注释： 玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 坐着看着文成公的《阴符经》却可以让人返老还童，石床下覆盖着紫色的云气，凉爽舒适。 仙山的事情发生在甲子（1204）年，不管人间如何白昼，神仙的生活依然悠然自得。 赏析： 这首诗是作者在福庆观作的一篇记，表达了作者对于道教修炼长生不老之术的向往。 首句“坐阅文成却老方”，描绘了作者在福庆观中静坐阅读文成公的《阴符经》

【注释】： 玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 彪列星光盼斗南，正须问道结云庵。 烧符叱咤风霆合，百尺蜿蜒奋碧潭。 译文： 在北斗星旁边排列着星光，盼望着斗宿的南面。正当需要向道士问道时，他来到我的面前。烧符呼唤雷霆合奏，百尺长的水草在碧绿色的池塘上蜿蜒起伏。 赏析： 这是一首咏物诗，描写了作者对自然景象的感受。首句“在北斗星旁边排列着星光”，描绘了一幅美丽的星空画面

这首诗的原文是： 玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄夜凉风月爱双清，岩谷虚传玉佩声。 上帝尊居深虎豹，青云高拥九重城。 注释：夜晚清凉，月光明亮，喜爱着这清澈如水的环境。在岩石山谷中，传说有仙人传来玉佩的声音。天帝高高在上，居住在深不见底的虎豹之中；而自己的仕途之路却像高高耸立的宫殿一样，通向那遥远的朝廷。赏析：这是一首赞美诗人仕途光明、前途无量的诗。首句“夜凉风月爱双清”