方逢辰
是即学曾子出自《赠杨内舍景尧刲股》,是即学曾子的作者是:方逢辰。 是即学曾子是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 是即学曾子的释义是:是即学曾子:这就是学习曾子。 是即学曾子是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 是即学曾子的拼音读音是:shì jí xué céng zi。 是即学曾子是《赠杨内舍景尧刲股》的第12句。 是即学曾子的上半句是: 苟能充此心。 是即学曾子的全句是:苟能充此心
苟能充此心出自《赠杨内舍景尧刲股》,苟能充此心的作者是:方逢辰。 苟能充此心是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 苟能充此心的释义是:苟能充此心:如果能充实这种精神。 苟能充此心是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 苟能充此心的拼音读音是:gǒu néng chōng cǐ xīn。 苟能充此心是《赠杨内舍景尧刲股》的第11句。 苟能充此心的上半句是:寸肤直糠秕。 苟能充此心的下半句是
寸肤直糠秕出自《赠杨内舍景尧刲股》,寸肤直糠秕的作者是:方逢辰。 寸肤直糠秕是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 寸肤直糠秕的释义是:寸肤直糠秕:比喻极小的事物。寸肤,极小的皮肤;糠秕,谷物的皮壳。 寸肤直糠秕是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 寸肤直糠秕的拼音读音是:cùn fū zhí kāng bǐ。 寸肤直糠秕是《赠杨内舍景尧刲股》的第10句。 寸肤直糠秕的上半句是: 天理通神明。
天理通神明出自《赠杨内舍景尧刲股》,天理通神明的作者是:方逢辰。 天理通神明是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 天理通神明的释义是:天理通神明:指天地间至高无上的理性和神妙的作用。 天理通神明是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 天理通神明的拼音读音是:tiān lǐ tōng shén míng。 天理通神明是《赠杨内舍景尧刲股》的第9句。 天理通神明的上半句是:当还爱一死。
当还爱一死出自《赠杨内舍景尧刲股》,当还爱一死的作者是:方逢辰。 当还爱一死是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 当还爱一死的释义是:“当还爱一死”意为:应当仍然喜爱一死。这里表达了诗人对生死的超然态度,即使面临死亡也泰然处之。 当还爱一死是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 当还爱一死的拼音读音是:dāng hái ài yī sǐ。 当还爱一死是《赠杨内舍景尧刲股》的第8句。
杀身可救母出自《赠杨内舍景尧刲股》,杀身可救母的作者是:方逢辰。 杀身可救母是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 杀身可救母的释义是:杀身可救母:愿意牺牲自己的生命来救母亲。 杀身可救母是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 杀身可救母的拼音读音是:shā shēn kě jiù mǔ。 杀身可救母是《赠杨内舍景尧刲股》的第7句。 杀身可救母的上半句是:非可认为己。 杀身可救母的下半句是
非可认为己出自《赠杨内舍景尧刲股》,非可认为己的作者是:方逢辰。 非可认为己是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 非可认为己的释义是:非可认为己:意思是不能把别人的好处当作自己的。 非可认为己是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 非可认为己的拼音读音是:fēi kě rèn wèi jǐ。 非可认为己是《赠杨内舍景尧刲股》的第6句。 非可认为己的上半句是: 此身母之身。 非可认为己的下半句是:
此身母之身出自《赠杨内舍景尧刲股》,此身母之身的作者是:方逢辰。 此身母之身是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 此身母之身的释义是:此身母之身:指自己的身体,也是母亲的身体。意即自己的生命与母亲的生命相连,表达了对母亲深厚的情感和感激之情。 此身母之身是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 此身母之身的拼音读音是:cǐ shēn mǔ zhī shēn。 此身母之身是《赠杨内舍景尧刲股》的第5句
生死一间耳出自《赠杨内舍景尧刲股》,生死一间耳的作者是:方逢辰。 生死一间耳是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 生死一间耳的释义是:生死仅隔一线之间。 生死一间耳是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 生死一间耳的拼音读音是:shēng sǐ yī jiān ěr。 生死一间耳是《赠杨内舍景尧刲股》的第4句。 生死一间耳的上半句是: 不见母生儿。 生死一间耳的下半句是: 此身母之身。
不见母生儿出自《赠杨内舍景尧刲股》,不见母生儿的作者是:方逢辰。 不见母生儿是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 不见母生儿的释义是:不见母生儿:指诗人自己未曾见到母亲生下自己,表达了对母亲的深切怀念。 不见母生儿是宋代诗人方逢辰的作品,风格是:诗。 不见母生儿的拼音读音是:bù jiàn mǔ shēng ér。 不见母生儿是《赠杨内舍景尧刲股》的第3句。 不见母生儿的上半句是:或曰不敢毁。