彭元瑞

五代齿繁出自《宁寿宫灯联》，五代齿繁的作者是：彭元瑞。 五代齿繁是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 五代齿繁的释义是：五代齿繁：指五代同堂，家族成员众多。 五代齿繁是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 五代齿繁的拼音读音是：wǔ dài chǐ fán。 五代齿繁是《宁寿宫灯联》的第6句。 五代齿繁的上半句是： 北迎元日诏。 五代齿繁的下半句是：百家算倍。 五代齿繁的全句是：北迎元日诏

北迎元日诏出自《宁寿宫灯联》，北迎元日诏的作者是：彭元瑞。 北迎元日诏是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 北迎元日诏的释义是：北迎元日诏：迎接元旦的诏书。 北迎元日诏是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 北迎元日诏的拼音读音是：běi yíng yuán rì zhào。 北迎元日诏是《宁寿宫灯联》的第5句。 北迎元日诏的上半句是：洛社画图鸠杖集。 北迎元日诏的下半句是：五代齿繁。

洛社画图鸠杖集出自《宁寿宫灯联》，洛社画图鸠杖集的作者是：彭元瑞。 洛社画图鸠杖集是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 洛社画图鸠杖集的释义是：洛社：指江苏无锡的一个地名，因东汉名将吴汉葬于此地，故得名。 画图：形容人物或事物生动逼真，如同画中一般。 鸠杖：古代的一种手杖，杖头形似鸠鸟，用于皇帝和贵族，是一种身份的象征。 集：聚集。 释义：指洛社地区聚集了许多生动逼真的画图和持有鸠杖的人物。

千叟恩荣出自《宁寿宫灯联》，千叟恩荣的作者是：彭元瑞。 千叟恩荣是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 千叟恩荣的释义是：千叟恩荣：指皇帝对老年臣子的恩宠和荣耀。 千叟恩荣是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 千叟恩荣的拼音读音是：qiān sǒu ēn róng。 千叟恩荣是《宁寿宫灯联》的第3句。 千叟恩荣的上半句是：十年庆典。 千叟恩荣的下半句是：洛社画图鸠杖集。 千叟恩荣的全句是

十年庆典出自《宁寿宫灯联》，十年庆典的作者是：彭元瑞。 十年庆典是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 十年庆典的释义是：十年庆典：指庆祝活动持续了十年之久。 十年庆典是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 十年庆典的拼音读音是：shí nián qìng diǎn。 十年庆典是《宁寿宫灯联》的第2句。 十年庆典的上半句是：东揖木公朝。 十年庆典的下半句是：千叟恩荣。 十年庆典的全句是：东揖木公朝

东揖木公朝出自《宁寿宫灯联》，东揖木公朝的作者是：彭元瑞。 东揖木公朝是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 东揖木公朝的释义是：东方敬礼于木星之神。 东揖木公朝是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 东揖木公朝的拼音读音是：dōng yī mù gōng cháo。 东揖木公朝是《宁寿宫灯联》的第1句。 东揖木公朝的下半句是：十年庆典。 东揖木公朝的全句是：东揖木公朝，十年庆典，千叟恩荣

古惟稀矣四三皇出自《宁寿宫灯联》，古惟稀矣四三皇的作者是：彭元瑞。 古惟稀矣四三皇是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 古惟稀矣四三皇的释义是：“古惟稀矣四三皇”释义为：自古至今只有四位帝王。 古惟稀矣四三皇是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 古惟稀矣四三皇的拼音读音是：gǔ wéi xī yǐ sì sān huáng。 古惟稀矣四三皇是《宁寿宫灯联》的第8句。 古惟稀矣四三皇的上半句是

鸿文刻玉出自《宁寿宫灯联》，鸿文刻玉的作者是：彭元瑞。 鸿文刻玉是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 鸿文刻玉的释义是：鸿文刻玉：比喻文章或书法等作品精美绝伦，如同雕刻在玉石上的文字。 鸿文刻玉是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 鸿文刻玉的拼音读音是：hóng wén kè yù。 鸿文刻玉是《宁寿宫灯联》的第7句。 鸿文刻玉的上半句是：鸟篆镌琼。 鸿文刻玉的下半句是：古惟稀矣四三皇。

鸟篆镌琼出自《宁寿宫灯联》，鸟篆镌琼的作者是：彭元瑞。 鸟篆镌琼是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 鸟篆镌琼的释义是：鸟篆镌琼：指用鸟形的文字（即鸟篆）雕刻的精美玉器。 鸟篆镌琼是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 鸟篆镌琼的拼音读音是：niǎo zhuàn juān qióng。 鸟篆镌琼是《宁寿宫灯联》的第6句。 鸟篆镌琼的上半句是： 前盟果如意。 鸟篆镌琼的下半句是：鸿文刻玉。

前盟果如意出自《宁寿宫灯联》，前盟果如意的作者是：彭元瑞。 前盟果如意是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 前盟果如意的释义是：前盟果如意：指古代婚礼中的盟誓，这里比喻双方曾经的约定最终实现，如同愿望得到满足。 前盟果如意是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 前盟果如意的拼音读音是：qián méng guǒ rú yì。 前盟果如意是《宁寿宫灯联》的第5句。 前盟果如意的上半句是