彭元瑞

福用敷之次五极出自《宁寿宫灯联》，福用敷之次五极的作者是：彭元瑞。 福用敷之次五极是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 福用敷之次五极的释义是：福泽普及至五方。 福用敷之次五极是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 福用敷之次五极的拼音读音是：fú yòng fū zhī cì wǔ jí。 福用敷之次五极是《宁寿宫灯联》的第4句。 福用敷之次五极的上半句是：秉烛待章。 福用敷之次五极的下半句是：

秉烛待章出自《宁寿宫灯联》，秉烛待章的作者是：彭元瑞。 秉烛待章是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 秉烛待章的释义是：秉烛待章：手持烛光等待诏书。形容恭敬地等待皇帝的命令或批示。 秉烛待章是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 秉烛待章的拼音读音是：bǐng zhú dài zhāng。 秉烛待章是《宁寿宫灯联》的第3句。 秉烛待章的上半句是：求衣问夜。 秉烛待章的下半句是：福用敷之次五极。

求衣问夜出自《宁寿宫灯联》，求衣问夜的作者是：彭元瑞。 求衣问夜是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 求衣问夜的释义是：求衣问夜：指深夜时分，人们还穿着衣服，询问时间。这里表达了夜晚的寒冷，以及人们对于时间的关注。 求衣问夜是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 求衣问夜的拼音读音是：qiú yī wèn yè。 求衣问夜是《宁寿宫灯联》的第2句。 求衣问夜的上半句是：南面久仔肩。

南面久仔肩出自《宁寿宫灯联》，南面久仔肩的作者是：彭元瑞。 南面久仔肩是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 南面久仔肩的释义是：南面久仔肩：指长久承担国家重任。 南面久仔肩是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 南面久仔肩的拼音读音是：nán miàn jiǔ zǎi jiān。 南面久仔肩是《宁寿宫灯联》的第1句。 南面久仔肩的下半句是：求衣问夜。 南面久仔肩的全句是：南面久仔肩，求衣问夜

科名旧事压灯球出自《宁寿宫灯联》，科名旧事压灯球的作者是：彭元瑞。 科名旧事压灯球是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 科名旧事压灯球的释义是：科举及第的荣耀往事压在灯球之上。 科名旧事压灯球是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 科名旧事压灯球的拼音读音是：kē míng jiù shì yā dēng qiú。 科名旧事压灯球是《宁寿宫灯联》的第8句。 科名旧事压灯球的上半句是：雅有髦土。

雅有髦土出自《宁寿宫灯联》，雅有髦土的作者是：彭元瑞。 雅有髦土是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 雅有髦土的释义是：雅有髦土：指高尚的土俗之地，意指高雅的地方。 雅有髦土是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 雅有髦土的拼音读音是：yǎ yǒu máo tǔ。 雅有髦土是《宁寿宫灯联》的第7句。 雅有髦土的上半句是：风有干城。 雅有髦土的下半句是：科名旧事压灯球。 雅有髦土的全句是：右文鬯鸣盛

风有干城出自《宁寿宫灯联》，风有干城的作者是：彭元瑞。 风有干城是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 风有干城的释义是：风有干城，意指像城墙一样坚固的防御力量，形容人的精神或品格坚强不屈。 风有干城是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 风有干城的拼音读音是：fēng yǒu gàn chéng。 风有干城是《宁寿宫灯联》的第6句。 风有干城的上半句是： 右文鬯鸣盛。 风有干城的下半句是：雅有髦土

右文鬯鸣盛出自《宁寿宫灯联》，右文鬯鸣盛的作者是：彭元瑞。 右文鬯鸣盛是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 右文鬯鸣盛的释义是：右文鬯鸣盛：指文治武功繁荣昌盛。鬯，古代祭祀用的香酒；鸣，显扬；盛，昌盛。 右文鬯鸣盛是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 右文鬯鸣盛的拼音读音是：yòu wén chàng míng shèng。 右文鬯鸣盛是《宁寿宫灯联》的第5句。 右文鬯鸣盛的上半句是

节序新词卑火树出自《宁寿宫灯联》，节序新词卑火树的作者是：彭元瑞。 节序新词卑火树是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 节序新词卑火树的释义是：“节序新词卑火树”意为：节日新近的词句低低地映衬着高高的火树。这里“卑”字运用了通假字，通“婀”，形容枝条柔美，如同女子低垂的衣袖；“火树”则指装饰华丽的楼阁，犹如着火的树木。整句描绘了节日夜晚，新词美句与高大的楼阁相映成趣，营造出一种繁华热闹的气氛。

声以镈钟出自《宁寿宫灯联》，声以镈钟的作者是：彭元瑞。 声以镈钟是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 声以镈钟的释义是：声以镈钟：以钟声表示声音。镈钟，古代的一种大钟。 声以镈钟是清代诗人彭元瑞的作品，风格是：诗。 声以镈钟的拼音读音是：shēng yǐ bó zhōng。 声以镈钟是《宁寿宫灯联》的第3句。 声以镈钟的上半句是：振以特磬。 声以镈钟的下半句是：节序新词卑火树。 声以镈钟的全句是