吕陶

舆诵自民传出自《送范尧夫》，舆诵自民传的作者是：吕陶。 舆诵自民传是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 舆诵自民传的释义是：舆诵自民传：众人传颂。 舆诵自民传是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 舆诵自民传的拼音读音是：yú sòng zì mín chuán。 舆诵自民传是《送范尧夫》的第4句。 舆诵自民传的上半句是： 盛时惟道在。 舆诵自民传的下半句是： 伊昔更张议。 舆诵自民传的全句是

盛时惟道在出自《送范尧夫》，盛时惟道在的作者是：吕陶。 盛时惟道在是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 盛时惟道在的释义是：盛时惟道在：在盛世之时，只有道德之道才是最重要的。 盛时惟道在是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 盛时惟道在的拼音读音是：shèng shí wéi dào zài。 盛时惟道在是《送范尧夫》的第3句。 盛时惟道在的上半句是：翻成感遇篇。 盛时惟道在的下半句是：舆诵自民传。

翻成感遇篇出自《送范尧夫》，翻成感遇篇的作者是：吕陶。 翻成感遇篇是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 翻成感遇篇的释义是：《送范尧夫》这首诗中的“翻成感遇篇”，释义为：将其经历翻转为感慨之作。这里指的是将个人遭遇或感受转化为诗歌表达，创作出具有感慨意味的作品。 翻成感遇篇是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 翻成感遇篇的拼音读音是：fān chéng gǎn yù piān。

欲赋旋归乐出自《送范尧夫》，欲赋旋归乐的作者是：吕陶。 欲赋旋归乐是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 欲赋旋归乐的释义是：欲赋旋归乐：想要作诗又马上回到快乐之中。意指诗人欲表达情感，却又不愿过多拘泥于文字，而是选择回归自然和愉悦的心情。 欲赋旋归乐是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 欲赋旋归乐的拼音读音是：yù fù xuán guī lè。 欲赋旋归乐是《送范尧夫》的第1句。

归旆卷晴曦出自《送师厚》，归旆卷晴曦的作者是：吕陶。 归旆卷晴曦是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 归旆卷晴曦的释义是：归旆卷晴曦：旆，旗帜；卷，卷起；晴曦，晴朗的阳光。释义为：旗帜卷起，晴朗的阳光照耀。 归旆卷晴曦是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 归旆卷晴曦的拼音读音是：guī pèi juǎn qíng xī。 归旆卷晴曦是《送师厚》的第36句。 归旆卷晴曦的上半句是： 是非都一笑。

是非都一笑出自《送师厚》，是非都一笑的作者是：吕陶。 是非都一笑是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 是非都一笑的释义是：笑对世间纷扰，不计较是非曲直。 是非都一笑是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 是非都一笑的拼音读音是：shì fēi dōu yī xiào。 是非都一笑是《送师厚》的第35句。 是非都一笑的上半句是：英游白玉迟。 是非都一笑的下半句是：归旆卷晴曦。 是非都一笑的全句是

英游白玉迟出自《送师厚》，英游白玉迟的作者是：吕陶。 英游白玉迟是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 英游白玉迟的释义是：英游白玉迟：英杰游历白玉般的盛世，但迟到了。这里的“英游”指的是杰出的游历，而“白玉迟”则比喻盛世之晚。整体而言，这句话表达了诗人对杰出人物在盛世来临之时却未能及时到来的惋惜之情。 英游白玉迟是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 英游白玉迟的拼音读音是：yīng yóu bái

行色青云栈出自《送师厚》，行色青云栈的作者是：吕陶。 行色青云栈是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 行色青云栈的释义是：行色：行进的神态；青云栈：形容险峻高耸的山路。释义：行进的神态如同走在青云缭绕的山路之上。 行色青云栈是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 行色青云栈的拼音读音是：xíng sè qīng yún zhàn。 行色青云栈是《送师厚》的第33句。 行色青云栈的上半句是：直道拥祥禧。

直道拥祥禧出自《送师厚》，直道拥祥禧的作者是：吕陶。 直道拥祥禧是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 直道拥祥禧的释义是：直道拥祥禧：直接的道路上充满了吉祥喜庆的气氛。 直道拥祥禧是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 直道拥祥禧的拼音读音是：zhí dào yōng xiáng xǐ。 直道拥祥禧是《送师厚》的第32句。 直道拥祥禧的上半句是： 阴功符监佑。 直道拥祥禧的下半句是： 行色青云栈。

阴功符监佑出自《送师厚》，阴功符监佑的作者是：吕陶。 阴功符监佑是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 阴功符监佑的释义是：阴功符监佑：指暗中积累的善行得到了神灵的庇佑。 阴功符监佑是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 阴功符监佑的拼音读音是：yīn gōng fú jiān yòu。 阴功符监佑是《送师厚》的第31句。 阴功符监佑的上半句是：蝇营漫尔为。 阴功符监佑的下半句是：直道拥祥禧。