吕陶

蝇营漫尔为出自《送师厚》，蝇营漫尔为的作者是：吕陶。 蝇营漫尔为是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 蝇营漫尔为的释义是：蝇营漫尔为：比喻为了私利而奔波忙碌。 蝇营漫尔为是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 蝇营漫尔为的拼音读音是：yíng yíng màn ěr wèi。 蝇营漫尔为是《送师厚》的第30句。 蝇营漫尔为的上半句是： 虎噬犹吾怯。 蝇营漫尔为的下半句是： 阴功符监佑。

虎噬犹吾怯出自《送师厚》，虎噬犹吾怯的作者是：吕陶。 虎噬犹吾怯是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 虎噬犹吾怯的释义是：虎噬犹吾怯：即使老虎扑来，我也感到畏惧。 虎噬犹吾怯是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 虎噬犹吾怯的拼音读音是：hǔ shì yóu wú qiè。 虎噬犹吾怯是《送师厚》的第29句。 虎噬犹吾怯的上半句是：何暇语毫厘。 虎噬犹吾怯的下半句是：蝇营漫尔为。 虎噬犹吾怯的全句是

何暇语毫厘出自《送师厚》，何暇语毫厘的作者是：吕陶。 何暇语毫厘是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 何暇语毫厘的释义是：何暇语毫厘：哪有闲功夫去争论那些微小的差别。 何暇语毫厘是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 何暇语毫厘的拼音读音是：hé xiá yǔ háo lí。 何暇语毫厘是《送师厚》的第28句。 何暇语毫厘的上半句是： 方期讲原本。 何暇语毫厘的下半句是： 虎噬犹吾怯。

方期讲原本出自《送师厚》，方期讲原本的作者是：吕陶。 方期讲原本是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 方期讲原本的释义是：方期讲原本：原意是期待对方能讲解根本的道理。这里的“方期”表示期待，“讲原本”则是指讲解最基本、最根本的原理或知识。 方期讲原本是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 方期讲原本的拼音读音是：fāng qī jiǎng yuán běn。 方期讲原本是《送师厚》的第27句。

仁声喜换悲出自《送师厚》，仁声喜换悲的作者是：吕陶。 仁声喜换悲是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 仁声喜换悲的释义是：仁者之声喜，悲者之声换。意指仁慈之声能带来喜悦，悲哀之声则能转化。 仁声喜换悲是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 仁声喜换悲的拼音读音是：rén shēng xǐ huàn bēi。 仁声喜换悲是《送师厚》的第26句。 仁声喜换悲的上半句是： 治体今殊昔。 仁声喜换悲的下半句是

治体今殊昔出自《送师厚》，治体今殊昔的作者是：吕陶。 治体今殊昔是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 治体今殊昔的释义是：治体今殊昔：现在的治国方式与过去不同。 治体今殊昔是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 治体今殊昔的拼音读音是：zhì tǐ jīn shū xī。 治体今殊昔是《送师厚》的第25句。 治体今殊昔的上半句是：恩许一朝釐。 治体今殊昔的下半句是：仁声喜换悲。 治体今殊昔的全句是

恩许一朝釐出自《送师厚》，恩许一朝釐的作者是：吕陶。 恩许一朝釐是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 恩许一朝釐的释义是：恩许一朝釐：指朝廷的恩准，一朝间给予的清理或整顿。 恩许一朝釐是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 恩许一朝釐的拼音读音是：ēn xǔ yī cháo lí。 恩许一朝釐是《送师厚》的第24句。 恩许一朝釐的上半句是： 弊从经岁积。 恩许一朝釐的下半句是： 治体今殊昔。

弊从经岁积出自《送师厚》，弊从经岁积的作者是：吕陶。 弊从经岁积是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 弊从经岁积的释义是：弊从经岁积：弊端随着时间的积累而加深。 弊从经岁积是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 弊从经岁积的拼音读音是：bì cóng jīng suì jī。 弊从经岁积是《送师厚》的第23句。 弊从经岁积的上半句是：憸言恶诡随。 弊从经岁积的下半句是：恩许一朝釐。 弊从经岁积的全句是

憸言恶诡随出自《送师厚》，憸言恶诡随的作者是：吕陶。 憸言恶诡随是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 憸言恶诡随的释义是：言辞狡诈，行为欺诈。 憸言恶诡随是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 憸言恶诡随的拼音读音是：xiān yán è guǐ suí。 憸言恶诡随是《送师厚》的第22句。 憸言恶诡随的上半句是： 大法图公共。 憸言恶诡随的下半句是： 弊从经岁积。 憸言恶诡随的全句是：大法图公共

大法图公共出自《送师厚》，大法图公共的作者是：吕陶。 大法图公共是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 大法图公共的释义是：大法图公共：指佛教大法（教义）普遍适用于所有人。 大法图公共是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 大法图公共的拼音读音是：dà fǎ tú gōng gòng。 大法图公共是《送师厚》的第21句。 大法图公共的上半句是：劳来及坤维。 大法图公共的下半句是：憸言恶诡随。