吕陶

行矣休嗟蜀道难出自《送淳于温其》，行矣休嗟蜀道难的作者是：吕陶。 行矣休嗟蜀道难是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 行矣休嗟蜀道难的释义是：行矣休嗟蜀道难：意为“去吧，不要叹息蜀道的艰难”。这句话表达了诗人对友人远行的鼓励，告诉他尽管蜀道崎岖险阻，但不要因此而沮丧，勇往直前。 行矣休嗟蜀道难是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 行矣休嗟蜀道难的拼音读音是：xíng yǐ xiū jiē shǔ

五陵豪客揽归鞍出自《送淳于温其》，五陵豪客揽归鞍的作者是：吕陶。 五陵豪客揽归鞍是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 五陵豪客揽归鞍的释义是：五陵豪客揽归鞍：指豪放不羁的贵族子弟骑马归来。五陵，古指汉代五个帝王陵墓附近地区，后泛指富贵人家聚集之地；豪客，指豪放不羁的人；揽，握持；归鞍，指骑马归来。整句形容豪放贵族子弟骑马归来的豪迈气概。 五陵豪客揽归鞍是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。

休说穷通问大钧出自《送秭归胡宜甫》，休说穷通问大钧的作者是：吕陶。 休说穷通问大钧是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 休说穷通问大钧的释义是：勿再谈论命运的起伏与天意安排。 休说穷通问大钧是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 休说穷通问大钧的拼音读音是：xiū shuō qióng tōng wèn dà jūn。 休说穷通问大钧是《送秭归胡宜甫》的第8句。 休说穷通问大钧的上半句是：

弦歌已治庭闱乐出自《送秭归胡宜甫》，弦歌已治庭闱乐的作者是：吕陶。 弦歌已治庭闱乐是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 弦歌已治庭闱乐的释义是：弦歌：弹琴唱歌，这里指教育或学术活动。 已治：已经整治或整理好。 庭闾：庭院和内室，这里泛指家庭或居所。 乐：欢乐、喜悦。 释义：琴歌已经整治好庭院内室充满了欢乐。 弦歌已治庭闱乐是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 弦歌已治庭闱乐的拼音读音是：xián

壮夫幽抱感青春出自《送秭归胡宜甫》，壮夫幽抱感青春的作者是：吕陶。 壮夫幽抱感青春是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 壮夫幽抱感青春的释义是：壮夫幽抱感青春：豪壮的男子怀有深藏的情感，感慨青春的美好与短暂。 壮夫幽抱感青春是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 壮夫幽抱感青春的拼音读音是：zhuàng fū yōu bào gǎn qīng chūn。 壮夫幽抱感青春是《送秭归胡宜甫》的第6句。

人子欢心怜白发出自《送秭归胡宜甫》，人子欢心怜白发的作者是：吕陶。 人子欢心怜白发是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 人子欢心怜白发的释义是：人子欢心怜白发：指作为儿子看到父亲白发满头，心中感到欣慰和怜爱。 人子欢心怜白发是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 人子欢心怜白发的拼音读音是：rén zi huān xīn lián bái fā。 人子欢心怜白发是《送秭归胡宜甫》的第5句。

邑有政刑宜福民出自《送秭归胡宜甫》，邑有政刑宜福民的作者是：吕陶。 邑有政刑宜福民是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 邑有政刑宜福民的释义是：邑有政刑，宜福民：指地方有良好的政治和刑法，有利于百姓安居乐业。 邑有政刑宜福民是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 邑有政刑宜福民的拼音读音是：yì yǒu zhèng xíng yí fú mín。 邑有政刑宜福民是《送秭归胡宜甫》的第4句。

位无高下在行己出自《送秭归胡宜甫》，位无高下在行己的作者是：吕陶。 位无高下在行己是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 位无高下在行己的释义是：位无高下在行己：指一个人的地位高低并不重要，重要的是他的行为和品德。 位无高下在行己是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 位无高下在行己的拼音读音是：wèi wú gāo xià zài xíng jǐ。 位无高下在行己是《送秭归胡宜甫》的第3句。

孤舟今去楚江滨出自《送秭归胡宜甫》，孤舟今去楚江滨的作者是：吕陶。 孤舟今去楚江滨是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 孤舟今去楚江滨的释义是：孤舟今去楚江滨：诗人乘坐的孤舟现在正驶向楚江的岸边。 孤舟今去楚江滨是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 孤舟今去楚江滨的拼音读音是：gū zhōu jīn qù chǔ jiāng bīn。 孤舟今去楚江滨是《送秭归胡宜甫》的第2句。

京洛前年困客尘出自《送秭归胡宜甫》，京洛前年困客尘的作者是：吕陶。 京洛前年困客尘是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 京洛前年困客尘的释义是：京洛：指古代的京城洛阳，这里代指京都。 前年：指过去的一年。 困客尘：客居异地，尘劳烦扰。 释义：去年我在京都时，饱受客居的尘世之累。 京洛前年困客尘是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 京洛前年困客尘的拼音读音是：jīng luò qián nián