吕陶

其上五顶皆生茶出自《和蒙轩》，其上五顶皆生茶的作者是：吕陶。 其上五顶皆生茶是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 其上五顶皆生茶的释义是：其上五顶皆生茶：山上五个山顶都长满了茶树。 其上五顶皆生茶是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 其上五顶皆生茶的拼音读音是：qí shàng wǔ dǐng jiē shēng chá。 其上五顶皆生茶是《和蒙轩》的第2句。 其上五顶皆生茶的上半句是

蒙轩高占山之垭出自《和蒙轩》，蒙轩高占山之垭的作者是：吕陶。 蒙轩高占山之垭是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 蒙轩高占山之垭的释义是：蒙轩高占山之垭：指蒙轩高耸地占据在山的要害之处。 蒙轩高占山之垭是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 蒙轩高占山之垭的拼音读音是：méng xuān gāo zhàn shān zhī yā。 蒙轩高占山之垭是《和蒙轩》的第1句。 蒙轩高占山之垭的下半句是

亦恐持之为冒禁出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，亦恐持之为冒禁的作者是：吕陶。 亦恐持之为冒禁是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 亦恐持之为冒禁的释义是：亦恐持之为冒禁：也担心这样做会触犯禁令。 亦恐持之为冒禁是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 亦恐持之为冒禁的拼音读音是：yì kǒng chí zhī wèi mào jìn。 亦恐持之为冒禁是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第52句。

坐逢俗客不须尝出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，坐逢俗客不须尝的作者是：吕陶。 坐逢俗客不须尝是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 坐逢俗客不须尝的释义是：坐逢俗客不须尝：坐在那里遇到俗气的人，无需品尝茶。这里的“尝”指的是品尝茶，表达了诗人对于与俗人交往时不需要通过品茶来增进交流的观点。 坐逢俗客不须尝是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 坐逢俗客不须尝的拼音读音是：zuò féng sú kè

孤心已寒凛出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，孤心已寒凛的作者是：吕陶。 孤心已寒凛是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 孤心已寒凛的释义是：孤心已寒凛：孤独的心已经感到寒冷和凄凉。 孤心已寒凛是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 孤心已寒凛的拼音读音是：gū xīn yǐ hán lǐn。 孤心已寒凛是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第50句。 孤心已寒凛的上半句是： 平日视世途。

平日视世途出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，平日视世途的作者是：吕陶。 平日视世途是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 平日视世途的释义是：平日视世途：平时看待世事人情的道路。 平日视世途是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 平日视世途的拼音读音是：píng rì shì shì tú。 平日视世途是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第49句。 平日视世途的上半句是：劝君避患宜详审。

劝君避患宜详审出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，劝君避患宜详审的作者是：吕陶。 劝君避患宜详审是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 劝君避患宜详审的释义是：劝君避患宜详审：劝告您在避祸免害时应该仔细审慎。 劝君避患宜详审是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 劝君避患宜详审的拼音读音是：quàn jūn bì huàn yí xiáng shěn。

感君裁诗误题品出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，感君裁诗误题品的作者是：吕陶。 感君裁诗误题品是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 感君裁诗误题品的释义是：感君裁诗误题品：对您写诗时错误地标注了诗的品级或类别表示感慨。 感君裁诗误题品是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 感君裁诗误题品的拼音读音是：gǎn jūn cái shī wù tí pǐn。

读之如宠惊出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，读之如宠惊的作者是：吕陶。 读之如宠惊是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 读之如宠惊的释义是：读之如宠惊：阅读后感到受到宠幸和惊讶。 读之如宠惊是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 读之如宠惊的拼音读音是：dú zhī rú chǒng jīng。 读之如宠惊是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第46句。 读之如宠惊的上半句是： 再拜捧嘉贶。

再拜捧嘉贶出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，再拜捧嘉贶的作者是：吕陶。 再拜捧嘉贶是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 再拜捧嘉贶的释义是：再拜捧嘉贶：再次行礼，恭敬地捧着美好的礼物。 再拜捧嘉贶是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 再拜捧嘉贶的拼音读音是：zài bài pěng jiā kuàng。 再拜捧嘉贶是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第45句。 再拜捧嘉贶的上半句是：木瓜安敢邀瑰琼。