吕陶

木瓜安敢邀瑰琼出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，木瓜安敢邀瑰琼的作者是：吕陶。 木瓜安敢邀瑰琼是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 木瓜安敢邀瑰琼的释义是：木瓜安敢邀瑰琼：木瓜怎么敢邀请珍贵的琼瑶。这里用“木瓜”比喻自己，用“瑰琼”比喻对方，表达了诗人自谦之意，认为自己如同普通的木瓜，不敢与对方这样珍贵的琼瑶相比。 木瓜安敢邀瑰琼是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 木瓜安敢邀瑰琼的拼音读音是：mù

文锦方能致珠琲出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，文锦方能致珠琲的作者是：吕陶。 文锦方能致珠琲是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 文锦方能致珠琲的释义是：文锦方能致珠琲：只有精美的丝织品才能制成珍珠宝石。比喻只有经过精心培养和加工，才能成就非凡的成果。 文锦方能致珠琲是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 文锦方能致珠琲的拼音读音是：wén jǐn fāng néng zhì zhū bèi。

重报不称轻出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，重报不称轻的作者是：吕陶。 重报不称轻是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 重报不称轻的释义是：《以茶寄宋君仪有诗见答和之》这首诗中的“重报不称轻”可以释义为：回报过于沉重，不配得上对方所给予的轻。这里可能表达了诗人对于对方赠予的茶礼或情意的深深感激，但同时又觉得自己的回赠显得微不足道，不足以匹配对方的厚意。 重报不称轻是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。

长谣三百言出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，长谣三百言的作者是：吕陶。 长谣三百言是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 长谣三百言的释义是：长谣三百言：即长篇歌谣，言指诗句，三百言即三百字。此处指写了一首长篇的诗句来寄情。 长谣三百言是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 长谣三百言的拼音读音是：zhǎng yáo sān bǎi yán。 长谣三百言是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第41句。

野夫得以芹为诚出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，野夫得以芹为诚的作者是：吕陶。 野夫得以芹为诚是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 野夫得以芹为诚的释义是：野夫得以芹为诚：野外之人将芹菜当作诚意。这里的“野夫”指的是隐居山野的人，“芹”是一种植物，古时常用来象征纯洁的友情或敬意。整句诗表达了诗人以最朴素的礼物来表达对友人的真挚情谊。 野夫得以芹为诚是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。

高贤接物自无间出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，高贤接物自无间的作者是：吕陶。 高贤接物自无间是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 高贤接物自无间的释义是：高贤接物自无间：高尚的人与人交往时，能自然地消除隔阂。 高贤接物自无间是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 高贤接物自无间的拼音读音是：gāo xián jiē wù zì wú jiān。 高贤接物自无间是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第39句

岂非干典刑出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，岂非干典刑的作者是：吕陶。 岂非干典刑是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 岂非干典刑的释义是：岂非干典刑：这句话的意思是“难道不是触犯了法律”。在这里，“岂非”相当于“难道不是”，“干”有触犯之意，“典刑”指法律。整句表达了诗人对宋君仪因犯法而被处罚的惋惜之情。 岂非干典刑是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 岂非干典刑的拼音读音是：qǐ fēi gàn

而乃辄赠遗出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，而乃辄赠遗的作者是：吕陶。 而乃辄赠遗是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 而乃辄赠遗的释义是：而乃辄赠遗：于是便赠予礼物。 而乃辄赠遗是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 而乃辄赠遗的拼音读音是：ér nǎi zhé zèng yí。 而乃辄赠遗是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第37句。 而乃辄赠遗的上半句是：不由关市征。 而乃辄赠遗的下半句是

不由关市征出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，不由关市征的作者是：吕陶。 不由关市征是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 不由关市征的释义是：不由关市征：不经过关卡和市场征税。 不由关市征是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 不由关市征的拼音读音是：bù yóu guān shì zhēng。 不由关市征是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第36句。 不由关市征的上半句是：不执符移往。

不执符移往出自《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，不执符移往的作者是：吕陶。 不执符移往是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 不执符移往的释义是：不执符移往：不拿着官符前往，指辞官归隐。 不执符移往是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 不执符移往的拼音读音是：bù zhí fú yí wǎng。 不执符移往是《以茶寄宋君仪有诗见答和之》的第35句。 不执符移往的上半句是：抑亦传虚名。 不执符移往的下半句是