吕陶

琢玉成贵器出自《说学送句辅元赴普慈》，琢玉成贵器的作者是：吕陶。 琢玉成贵器是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 琢玉成贵器的释义是：琢磨玉石成为珍贵的器物。比喻经过精心培养或修炼，使人才或事物变得非常优秀。 琢玉成贵器是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 琢玉成贵器的拼音读音是：zuó yù chéng guì qì。 琢玉成贵器是《说学送句辅元赴普慈》的第48句。 琢玉成贵器的上半句是：

使之典胄席出自《说学送句辅元赴普慈》，使之典胄席的作者是：吕陶。 使之典胄席是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 使之典胄席的释义是：使之典胄席：指派遣有贵族身份的人担任重要职务或宴请贵宾。典，指贵族；胄，指贵族的后代；席，指宴席。整句意思是派遣有贵族身份的人参加宴会。 使之典胄席是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 使之典胄席的拼音读音是：shǐ zhī diǎn zhòu xí。

大嚼得鼎味出自《说学送句辅元赴普慈》，大嚼得鼎味的作者是：吕陶。 大嚼得鼎味是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 大嚼得鼎味的释义是：大嚼得鼎味：形容吃得香甜可口，如同品尝美味佳肴。 大嚼得鼎味是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 大嚼得鼎味的拼音读音是：dà jué dé dǐng wèi。 大嚼得鼎味是《说学送句辅元赴普慈》的第46句。 大嚼得鼎味的上半句是： 平生耽道腴。 大嚼得鼎味的下半句是

平生耽道腴出自《说学送句辅元赴普慈》，平生耽道腴的作者是：吕陶。 平生耽道腴是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 平生耽道腴的释义是：平生耽道腴：一生沉溺于道德修养之中。 平生耽道腴是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 平生耽道腴的拼音读音是：píng shēng dān dào yú。 平生耽道腴是《说学送句辅元赴普慈》的第45句。 平生耽道腴的上半句是：执卷考精理。 平生耽道腴的下半句是

执卷考精理出自《说学送句辅元赴普慈》，执卷考精理的作者是：吕陶。 执卷考精理是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 执卷考精理的释义是：执着卷轴，考究精深的理学。 执卷考精理是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 执卷考精理的拼音读音是：zhí juǎn kǎo jīng lǐ。 执卷考精理是《说学送句辅元赴普慈》的第44句。 执卷考精理的上半句是： 事亲存至行。 执卷考精理的下半句是： 平生耽道腴。

事亲存至行出自《说学送句辅元赴普慈》，事亲存至行的作者是：吕陶。 事亲存至行是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 事亲存至行的释义是：事亲存至行：指对待父母要存有最真挚的孝行。 事亲存至行是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 事亲存至行的拼音读音是：shì qīn cún zhì xíng。 事亲存至行是《说学送句辅元赴普慈》的第43句。 事亲存至行的上半句是：天禀最纯粹。 事亲存至行的下半句是

天禀最纯粹出自《说学送句辅元赴普慈》，天禀最纯粹的作者是：吕陶。 天禀最纯粹是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 天禀最纯粹的释义是：天赋最纯洁、最完美的品质。 天禀最纯粹是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 天禀最纯粹的拼音读音是：tiān bǐng zuì chún cuì。 天禀最纯粹是《说学送句辅元赴普慈》的第42句。 天禀最纯粹的上半句是： 吾乡句夫子。 天禀最纯粹的下半句是： 事亲存至行

吾乡句夫子出自《说学送句辅元赴普慈》，吾乡句夫子的作者是：吕陶。 吾乡句夫子是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 吾乡句夫子的释义是：吾乡句夫子：即指诗中的作者自己，是作者自称的一种谦称。 吾乡句夫子是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 吾乡句夫子的拼音读音是：wú xiāng jù fū zi。 吾乡句夫子是《说学送句辅元赴普慈》的第41句。 吾乡句夫子的上半句是：贤者慎措置。

贤者慎措置出自《说学送句辅元赴普慈》，贤者慎措置的作者是：吕陶。 贤者慎措置是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 贤者慎措置的释义是：贤者慎重行事。 贤者慎措置是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 贤者慎措置的拼音读音是：xián zhě shèn cuò zhì。 贤者慎措置是《说学送句辅元赴普慈》的第40句。 贤者慎措置的上半句是： 兹事系风化。 贤者慎措置的下半句是： 吾乡句夫子。

兹事系风化出自《说学送句辅元赴普慈》，兹事系风化的作者是：吕陶。 兹事系风化是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 兹事系风化的释义是：兹事系风化：此事宜关乎教化风俗。 兹事系风化是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 兹事系风化的拼音读音是：zī shì xì fēng huà。 兹事系风化是《说学送句辅元赴普慈》的第39句。 兹事系风化的上半句是：锐力不少避。 兹事系风化的下半句是：贤者慎措置。