林亦之

遗音石笋天一南出自《丈人行答通平林簿》，遗音石笋天一南的作者是：林亦之。 遗音石笋天一南是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 遗音石笋天一南的释义是：遗音石笋天一南：指石笋南边传来的先人的遗言或遗迹，犹如天籁之音。 遗音石笋天一南是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 遗音石笋天一南的拼音读音是：yí yīn shí sǔn tiān yī nán。 遗音石笋天一南是《丈人行答通平林簿》的第24句

忽有尺纸如春蚕出自《丈人行答通平林簿》，忽有尺纸如春蚕的作者是：林亦之。 忽有尺纸如春蚕是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 忽有尺纸如春蚕的释义是：忽然收到的一尺长纸条，宛如春天的蚕丝一般珍贵。 忽有尺纸如春蚕是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 忽有尺纸如春蚕的拼音读音是：hū yǒu chǐ zhǐ rú chūn cán。 忽有尺纸如春蚕是《丈人行答通平林簿》的第23句。

乾旋坤转谁更堪出自《丈人行答通平林簿》，乾旋坤转谁更堪的作者是：林亦之。 乾旋坤转谁更堪是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 乾旋坤转谁更堪的释义是：乾旋坤转谁更堪：指天地运转，变化无穷，问谁能与之相比。 乾旋坤转谁更堪是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 乾旋坤转谁更堪的拼音读音是：qián xuán kūn zhuǎn shuí gèng kān。

丈人宿草飞毵毵出自《丈人行答通平林簿》，丈人宿草飞毵毵的作者是：林亦之。 丈人宿草飞毵毵是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 丈人宿草飞毵毵的释义是：丈人宿草飞毵毵：形容老者居住的草屋周围草长而飞舞的景象。 丈人宿草飞毵毵是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 丈人宿草飞毵毵的拼音读音是：zhàng rén sù cǎo fēi sān sān。 丈人宿草飞毵毵是《丈人行答通平林簿》的第21句。

非是太平为乐歌出自《丈人行答通平林簿》，非是太平为乐歌的作者是：林亦之。 非是太平为乐歌是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 非是太平为乐歌的释义是：非是太平为乐歌：并非是为了歌颂太平盛世而作的诗。 非是太平为乐歌是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 非是太平为乐歌的拼音读音是：fēi shì tài píng wèi lè gē。 非是太平为乐歌是《丈人行答通平林簿》的第20句。

须信乐能召太平出自《丈人行答通平林簿》，须信乐能召太平的作者是：林亦之。 须信乐能召太平是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 须信乐能召太平的释义是：须信乐能召太平：相信快乐可以带来太平盛世。 须信乐能召太平是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 须信乐能召太平的拼音读音是：xū xìn lè néng zhào tài píng。 须信乐能召太平是《丈人行答通平林簿》的第19句。

羽衣狼藉渔阳戈出自《丈人行答通平林簿》，羽衣狼藉渔阳戈的作者是：林亦之。 羽衣狼藉渔阳戈是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 羽衣狼藉渔阳戈的释义是：羽衣狼藉渔阳戈：形容战争结束后，战场上留下的狼藉景象，其中“羽衣”指古代军士的装饰，这里比喻战士，“渔阳戈”指古代战争中的武器，这里代表战争。整个短语比喻战争留下的破败和荒凉。 羽衣狼藉渔阳戈是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。

九箫鼓吹百物和出自《丈人行答通平林簿》，九箫鼓吹百物和的作者是：林亦之。 九箫鼓吹百物和是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 九箫鼓吹百物和的释义是：九箫鼓吹百物和：指吹奏九种箫的乐器和鼓声，营造出和谐欢快的气氛，百物和谐相应。 九箫鼓吹百物和是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 九箫鼓吹百物和的拼音读音是：jiǔ xiāo gǔ chuī bǎi wù hé。

要以六琯为根原出自《丈人行答通平林簿》，要以六琯为根原的作者是：林亦之。 要以六琯为根原是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 要以六琯为根原的释义是：要以六琯为根原：指以六经（《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《乐经》）为基础和根本。 要以六琯为根原是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 要以六琯为根原的拼音读音是：yào yǐ liù guǎn wèi gēn yuán。

我欲栩栩还皇坟出自《丈人行答通平林簿》，我欲栩栩还皇坟的作者是：林亦之。 我欲栩栩还皇坟是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。 我欲栩栩还皇坟的释义是：我欲栩栩还皇坟：意欲化身为蝴蝶，回到皇陵之旁。这里的“栩栩”形容蝴蝶翩翩飞舞的样子，“皇坟”指的是皇帝的陵墓，诗人借此表达了自己渴望回归自然，或者是对逝去君王的怀念之情。 我欲栩栩还皇坟是宋代诗人林亦之的作品，风格是：诗。