敖陶孙

双溪二水各宜秋出自《送王楚材往湖州听读》，双溪二水各宜秋的作者是：敖陶孙。 双溪二水各宜秋是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 双溪二水各宜秋的释义是：双溪二水各宜秋：指秋天时，双溪的两条河流都格外适宜游玩。 双溪二水各宜秋是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 双溪二水各宜秋的拼音读音是：shuāng xī èr shuǐ gè yí qiū。 双溪二水各宜秋是《送王楚材往湖州听读》的第6句。

百计千方元薄命出自《送王楚材往湖州听读》，百计千方元薄命的作者是：敖陶孙。 百计千方元薄命是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 百计千方元薄命的释义是：百计千方元薄命：形容虽然费尽心思和努力，但命运仍然薄弱，无法改变。 百计千方元薄命是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 百计千方元薄命的拼音读音是：bǎi jì qiān fāng yuán báo mìng。

自是诸生欠沈犹出自《送王楚材往湖州听读》，自是诸生欠沈犹的作者是：敖陶孙。 自是诸生欠沈犹是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 自是诸生欠沈犹的释义是：自是诸生欠沈犹：意思是自己作为读书人，却比不上沈犹（沈犹：这里指古代一位学识渊博的人）的才华。这里表达了对自身学识不足的遗憾和自谦之情。 自是诸生欠沈犹是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 自是诸生欠沈犹的拼音读音是：zì shì zhū

非关古字诛扬子出自《送王楚材往湖州听读》，非关古字诛扬子的作者是：敖陶孙。 非关古字诛扬子是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 非关古字诛扬子的释义是：非关古字诛扬子：这句话的意思是指并非因为古字而贬低扬雄。在这里，“古字”可能指的是扬雄所著的《太玄经》等书中的一些古奥难懂的文字，“诛”是贬低、诋毁的意思，“扬子”则是扬雄的别称。整句话的意思是说，批评或贬低扬雄并非是因为他的古奥文字。

小儒踪迹欲谁求出自《送王楚材往湖州听读》，小儒踪迹欲谁求的作者是：敖陶孙。 小儒踪迹欲谁求是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 小儒踪迹欲谁求的释义是：此句“小儒踪迹欲谁求”释义为：小小的儒者足迹所至，想要寻求谁的帮助呢？表达了诗人对王楚材的赞赏和对其人生道路的关切。 小儒踪迹欲谁求是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 小儒踪迹欲谁求的拼音读音是：xiǎo rú zōng jì yù shuí

短羽真成入彀游出自《送王楚材往湖州听读》，短羽真成入彀游的作者是：敖陶孙。 短羽真成入彀游是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 短羽真成入彀游的释义是：短羽真成入彀游：比喻王楚材才华出众，如同短羽之鸟，能够进入猎人的罗网，即才能得到充分的施展和利用。 短羽真成入彀游是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 短羽真成入彀游的拼音读音是：duǎn yǔ zhēn chéng rù gòu yóu。

霜螯斫雪点橙丝出自《寄德久舍人时将过吴门》，霜螯斫雪点橙丝的作者是：敖陶孙。 霜螯斫雪点橙丝是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 霜螯斫雪点橙丝的释义是：霜螯斫雪点橙丝：指用霜冻过的螃蟹（霜螯）切开的雪白螃蟹肉，点缀着橙色的蟹黄。形容螃蟹肉质洁白如雪，蟹黄鲜红似橙，色泽鲜艳，味道鲜美。 霜螯斫雪点橙丝是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 霜螯斫雪点橙丝的拼音读音是：shuāng áo zhuó

忽忆扁舟洞庭路出自《寄德久舍人时将过吴门》，忽忆扁舟洞庭路的作者是：敖陶孙。 忽忆扁舟洞庭路是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 忽忆扁舟洞庭路的释义是：忽然回忆起那乘坐小舟游历洞庭湖的旅途。 忽忆扁舟洞庭路是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 忽忆扁舟洞庭路的拼音读音是：hū yì biǎn zhōu dòng tíng lù。 忽忆扁舟洞庭路是《寄德久舍人时将过吴门》的第7句。

劫火难烧见在诗出自《寄德久舍人时将过吴门》，劫火难烧见在诗的作者是：敖陶孙。 劫火难烧见在诗是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 劫火难烧见在诗的释义是：劫火难烧见在诗，意为即使经历极大的灾难和磨难，诗歌中的美好情感和意境仍然能够存在，不会被毁灭。这里的“劫火”比喻巨大的灾难或磨难，“见在诗”指诗中的情感和意境依然显现。 劫火难烧见在诗是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。

醉乡欲结无为社出自《寄德久舍人时将过吴门》，醉乡欲结无为社的作者是：敖陶孙。 醉乡欲结无为社是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 醉乡欲结无为社的释义是：醉乡欲结无为社：在醉乡中想要结成无为的社团。这里的“醉乡”比喻隐逸的乐土，“无为社”则是指不问世事、追求逍遥自在的社团。诗人借此表达了自己向往隐逸生活的愿望。 醉乡欲结无为社是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 醉乡欲结无为社的拼音读音是