敖陶孙

老蔡径尺刳心肝出自《长歌行》，老蔡径尺刳心肝的作者是：敖陶孙。 老蔡径尺刳心肝是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 老蔡径尺刳心肝的释义是：老蔡径尺刳心肝：指用径尺（一尺的长度）的刀割开心脏和肝脏。形容手段残忍，心狠手辣。 老蔡径尺刳心肝是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 老蔡径尺刳心肝的拼音读音是：lǎo cài jìng chǐ kū xīn gān。 老蔡径尺刳心肝是《长歌行》的第2句。

徐州文壤基崇坛出自《长歌行》，徐州文壤基崇坛的作者是：敖陶孙。 徐州文壤基崇坛是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 徐州文壤基崇坛的释义是：徐州文壤基崇坛：徐州，地名，指现在的江苏省徐州市；文壤，指文化底蕴深厚的土地；基崇坛，指基础深厚、崇高的文化坛。整句释义为：徐州这片土地文化底蕴深厚，基础崇高。 徐州文壤基崇坛是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 徐州文壤基崇坛的拼音读音是：xú zhōu

后世请将吾语用出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，后世请将吾语用的作者是：敖陶孙。 后世请将吾语用是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 后世请将吾语用的释义是：后世请将吾语用：请后人把我的话记住并加以运用。

桃源事托五柳翁出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，桃源事托五柳翁的作者是：敖陶孙。 桃源事托五柳翁是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 桃源事托五柳翁的释义是

甘露缀枝如泼汞出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，甘露缀枝如泼汞的作者是：敖陶孙。 甘露缀枝如泼汞是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 甘露缀枝如泼汞的释义是：“甘露缀枝如泼汞”这句诗的释义是：甘甜的露水附着在枝头，像倾泻的汞水一样。

更传坡仙曾设供出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，更传坡仙曾设供的作者是：敖陶孙。 更传坡仙曾设供是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 更传坡仙曾设供的释义是：更传坡仙曾设供：又传说苏东坡曾在此设供祭拜。

指李丈人勤远临出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，指李丈人勤远临的作者是：敖陶孙。 指李丈人勤远临是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 指李丈人勤远临的释义是：指李丈人勤远临：指代李丈人勤远前来。 指李丈人勤远临是宋代诗人敖陶孙的作品

忽然空中闻款綮出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，忽然空中闻款綮的作者是：敖陶孙。 忽然空中闻款綮是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 忽然空中闻款綮的释义是：忽然空中闻款綮：忽然听到天空中传来清脆悦耳的声音。

晚岁聊依清磬音出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，晚岁聊依清磬音的作者是：敖陶孙。 晚岁聊依清磬音是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 晚岁聊依清磬音的释义是：晚岁聊依清磬音：晚年闲暇之余，静心聆听清脆的磬声。

道形天貌吾何心出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》，道形天貌吾何心的作者是：敖陶孙。 道形天貌吾何心是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 道形天貌吾何心的释义是：道形天貌吾何心：表达诗人对自然景观的赞叹和自身心境的淡泊