袁燮

腠理犹可及出自《和吕子约霜月有感二首》，腠理犹可及的作者是：袁燮。 腠理犹可及是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 腠理犹可及的释义是：肌肤纹理依然可以触及。 腠理犹可及是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 腠理犹可及的拼音读音是：còu lǐ yóu kě jí。 腠理犹可及是《和吕子约霜月有感二首》的第14句。 腠理犹可及的上半句是： 小试活国手。 腠理犹可及的全句是：小试活国手，腠理犹可及。

小试活国手出自《和吕子约霜月有感二首》，小试活国手的作者是：袁燮。 小试活国手是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 小试活国手的释义是：初露锋芒，展示治国才能。 小试活国手是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 小试活国手的拼音读音是：xiǎo shì huó guó shǒu。 小试活国手是《和吕子约霜月有感二首》的第13句。 小试活国手的上半句是：斯民待安辑。 小试活国手的下半句是：腠理犹可及。

斯民待安辑出自《和吕子约霜月有感二首》，斯民待安辑的作者是：袁燮。 斯民待安辑是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 斯民待安辑的释义是：斯民待安辑：这里的“斯民”指的是广大的人民，“待安辑”意味着等待安抚与整治。整句话的意思是广大人民等待着得到安抚与治理。 斯民待安辑是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 斯民待安辑的拼音读音是：sī mín dài ān jí。

劝君且淹留出自《和吕子约霜月有感二首》，劝君且淹留的作者是：袁燮。 劝君且淹留是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 劝君且淹留的释义是：劝君且淹留：劝告您暂且停留。 劝君且淹留是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 劝君且淹留的拼音读音是：quàn jūn qiě yān liú。 劝君且淹留是《和吕子约霜月有感二首》的第11句。 劝君且淹留的上半句是：冥鸿去何适。 劝君且淹留的下半句是：斯民待安辑。

冥鸿去何适出自《和吕子约霜月有感二首》，冥鸿去何适的作者是：袁燮。 冥鸿去何适是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 冥鸿去何适的释义是：冥鸿去何适：指高飞的冥鸿（传说中的一种神鸟）飞往何处。这里的“冥鸿”比喻有远大志向的人，而“去何适”则是在问这样的高飞者将何去何从。 冥鸿去何适是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 冥鸿去何适的拼音读音是：míng hóng qù hé shì。

朅来席未温出自《和吕子约霜月有感二首》，朅来席未温的作者是：袁燮。 朅来席未温是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 朅来席未温的释义是：“朅来席未温”中的“朅来”表示刚刚到来，“席未温”指的是座位还没有暖和，这里用来形容时间短暂，刚刚坐下还没有享受片刻的温暖就又要起身离开。整句的意思是刚刚坐下还没有感受到温暖，又要起身离开。 朅来席未温是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 朅来席未温的拼音读音是

如彼救焚急出自《和吕子约霜月有感二首》，如彼救焚急的作者是：袁燮。 如彼救焚急是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 如彼救焚急的释义是：如彼救焚急：比喻情况紧急，需要立即采取行动。 如彼救焚急是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 如彼救焚急的拼音读音是：rú bǐ jiù fén jí。 如彼救焚急是《和吕子约霜月有感二首》的第8句。 如彼救焚急的上半句是： 平生忧世心。 如彼救焚急的下半句是：

平生忧世心出自《和吕子约霜月有感二首》，平生忧世心的作者是：袁燮。 平生忧世心是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 平生忧世心的释义是：忧国忧民之心。 平生忧世心是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 平生忧世心的拼音读音是：píng shēng yōu shì xīn。 平生忧世心是《和吕子约霜月有感二首》的第7句。 平生忧世心的上半句是：逸气难拘絷。 平生忧世心的下半句是：如彼救焚急。

逸气难拘絷出自《和吕子约霜月有感二首》，逸气难拘絷的作者是：袁燮。 逸气难拘絷是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 逸气难拘絷的释义是：逸气难拘絷：超逸的气概难以被束缚。 逸气难拘絷是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 逸气难拘絷的拼音读音是：yì qì nán jū zhí。 逸气难拘絷是《和吕子约霜月有感二首》的第6句。 逸气难拘絷的上半句是： 比德有君子。 逸气难拘絷的下半句是： 平生忧世心。

比德有君子出自《和吕子约霜月有感二首》，比德有君子的作者是：袁燮。 比德有君子是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 比德有君子的释义是：比德有君子：比喻品德高尚的人。 比德有君子是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 比德有君子的拼音读音是：bǐ dé yǒu jūn zi。 比德有君子是《和吕子约霜月有感二首》的第5句。 比德有君子的上半句是：砥柱独中立。 比德有君子的下半句是：逸气难拘絷。