袁燮

德行侔圭璋出自《寄武冈使君表兄》，德行侔圭璋的作者是：袁燮。 德行侔圭璋是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 德行侔圭璋的释义是：德行侔圭璋：品德高尚，如同美玉。圭璋，古代的一种玉器，象征高尚的品德。 德行侔圭璋是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 德行侔圭璋的拼音读音是：dé xíng móu guī zhāng。 德行侔圭璋是《寄武冈使君表兄》的第46句。 德行侔圭璋的上半句是： 况有贤师儒。

况有贤师儒出自《寄武冈使君表兄》，况有贤师儒的作者是：袁燮。 况有贤师儒是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 况有贤师儒的释义是：贤师儒：指品德高尚、学识渊博的儒者。 况有贤师儒是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 况有贤师儒的拼音读音是：kuàng yǒu xián shī rú。 况有贤师儒是《寄武冈使君表兄》的第45句。 况有贤师儒的上半句是：多士咏思皇。 况有贤师儒的下半句是：德行侔圭璋。

多士咏思皇出自《寄武冈使君表兄》，多士咏思皇的作者是：袁燮。 多士咏思皇是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 多士咏思皇的释义是：多士咏思皇：众多文士歌颂怀念圣明君主。 多士咏思皇是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 多士咏思皇的拼音读音是：duō shì yǒng sī huáng。 多士咏思皇是《寄武冈使君表兄》的第44句。 多士咏思皇的上半句是： 十步有茂草。 多士咏思皇的下半句是：

十步有茂草出自《寄武冈使君表兄》，十步有茂草的作者是：袁燮。 十步有茂草是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 十步有茂草的释义是：十步有茂草：形容路旁草木茂盛。 十步有茂草是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 十步有茂草的拼音读音是：shí bù yǒu mào cǎo。 十步有茂草是《寄武冈使君表兄》的第43句。 十步有茂草的上半句是：中心要易忘。 十步有茂草的下半句是：多士咏思皇。

中心要易忘出自《寄武冈使君表兄》，中心要易忘的作者是：袁燮。 中心要易忘是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 中心要易忘的释义是：中心要易忘，意指诗人心中的忧愁和痛苦难以忘怀。 中心要易忘是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 中心要易忘的拼音读音是：zhōng xīn yào yì wàng。 中心要易忘是《寄武冈使君表兄》的第42句。 中心要易忘的上半句是： 用法人固畏。 中心要易忘的下半句是：

用法人固畏出自《寄武冈使君表兄》，用法人固畏的作者是：袁燮。 用法人固畏是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 用法人固畏的释义是：用法令使百姓敬畏。 用法人固畏是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 用法人固畏的拼音读音是：yòng fǎ rén gù wèi。 用法人固畏是《寄武冈使君表兄》的第41句。 用法人固畏的上半句是：驯扰狡与强。 用法人固畏的下半句是：中心要易忘。 用法人固畏的全句是

驯扰狡与强出自《寄武冈使君表兄》，驯扰狡与强的作者是：袁燮。 驯扰狡与强是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 驯扰狡与强的释义是：驯扰狡与强：驯服狡猾和强大的敌人。 驯扰狡与强是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 驯扰狡与强的拼音读音是：xùn rǎo jiǎo yǔ qiáng。 驯扰狡与强是《寄武冈使君表兄》的第40句。 驯扰狡与强的上半句是： 宜以宽治之。 驯扰狡与强的下半句是： 用法人固畏。

宜以宽治之出自《寄武冈使君表兄》，宜以宽治之的作者是：袁燮。 宜以宽治之是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 宜以宽治之的释义是：宜以宽治之：适宜用宽容的政策来治理。 宜以宽治之是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 宜以宽治之的拼音读音是：yí yǐ kuān zhì zhī。 宜以宽治之是《寄武冈使君表兄》的第39句。 宜以宽治之的上半句是：其俗气禀刚。 宜以宽治之的下半句是：驯扰狡与强。

其俗气禀刚出自《寄武冈使君表兄》，其俗气禀刚的作者是：袁燮。 其俗气禀刚是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 其俗气禀刚的释义是：其俗气禀刚：当地风气刚烈，民性坚强。 其俗气禀刚是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 其俗气禀刚的拼音读音是：qí sú qì bǐng gāng。 其俗气禀刚是《寄武冈使君表兄》的第38句。 其俗气禀刚的上半句是： 此邦介荆蛮。 其俗气禀刚的下半句是： 宜以宽治之。

此邦介荆蛮出自《寄武冈使君表兄》，此邦介荆蛮的作者是：袁燮。 此邦介荆蛮是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 此邦介荆蛮的释义是：此邦介荆蛮：这里的武冈地处荆楚与蛮族之间。荆蛮，古代对楚地和南方少数民族的称呼。 此邦介荆蛮是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 此邦介荆蛮的拼音读音是：cǐ bāng jiè jīng mán。 此邦介荆蛮是《寄武冈使君表兄》的第37句。 此邦介荆蛮的上半句是