华镇

昧天之灵出自《神功盛德诗神州》，昧天之灵的作者是：华镇。 昧天之灵是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 昧天之灵的释义是：昧天之灵：指具有深不可测、神秘莫测的非凡能力或智慧。 昧天之灵是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 昧天之灵的拼音读音是：mèi tiān zhī líng。 昧天之灵是《神功盛德诗神州》的第12句。 昧天之灵的上半句是： 蠢尔小腆。 昧天之灵的下半句是： 弗念厥显。

蠢尔小腆出自《神功盛德诗神州》，蠢尔小腆的作者是：华镇。 蠢尔小腆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 蠢尔小腆的释义是：蠢尔小腆：指愚蠢而渺小的敌人。 蠢尔小腆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 蠢尔小腆的拼音读音是：chǔn ěr xiǎo tiǎn。 蠢尔小腆是《神功盛德诗神州》的第11句。 蠢尔小腆的上半句是：嗣于有周。 蠢尔小腆的下半句是：昧天之灵。 蠢尔小腆的全句是：蠢尔小腆，昧天之灵

嗣于有周出自《神功盛德诗神州》，嗣于有周的作者是：华镇。 嗣于有周是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 嗣于有周的释义是：继承自周朝。 嗣于有周是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 嗣于有周的拼音读音是：sì yú yǒu zhōu。 嗣于有周是《神功盛德诗神州》的第10句。 嗣于有周的上半句是： 高视虞夏。 嗣于有周的下半句是： 蠢尔小腆。 嗣于有周的全句是：高视虞夏，嗣于有周。 高视虞夏

高视虞夏出自《神功盛德诗神州》，高视虞夏的作者是：华镇。 高视虞夏是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 高视虞夏的释义是：高视虞夏：意指目光高远，超越古代虞、夏两代的道德与功绩。虞夏指的是远古的虞舜和夏朝，这里比喻眼光远大，能够超越前人的成就。 高视虞夏是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 高视虞夏的拼音读音是：gāo shì yú xià。 高视虞夏是《神功盛德诗神州》的第9句。

旁来不谋出自《神功盛德诗神州》，旁来不谋的作者是：华镇。 旁来不谋是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 旁来不谋的释义是：旁来不谋：不经商量，自然而然地到来。 旁来不谋是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 旁来不谋的拼音读音是：páng lái bù móu。 旁来不谋是《神功盛德诗神州》的第8句。 旁来不谋的上半句是： 狱讼讴歌。 旁来不谋的下半句是： 高视虞夏。 旁来不谋的全句是：狱讼讴歌

狱讼讴歌出自《神功盛德诗神州》，狱讼讴歌的作者是：华镇。 狱讼讴歌是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 狱讼讴歌的释义是：狱讼讴歌：指对司法公正和人民满意的司法判决表示歌颂和赞扬。 狱讼讴歌是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 狱讼讴歌的拼音读音是：yù sòng ōu gē。 狱讼讴歌是《神功盛德诗神州》的第7句。 狱讼讴歌的上半句是：申命用休。 狱讼讴歌的下半句是：旁来不谋。 狱讼讴歌的全句是

申命用休出自《神功盛德诗神州》，申命用休的作者是：华镇。 申命用休是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 申命用休的释义是：申命用休：指君王或上级赋予某人以休息、休假的权利。 申命用休是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 申命用休的拼音读音是：shēn mìng yòng xiū。 申命用休是《神功盛德诗神州》的第6句。 申命用休的上半句是： 维眷乃顾。 申命用休的下半句是： 狱讼讴歌。

维眷乃顾出自《神功盛德诗神州》，维眷乃顾的作者是：华镇。 维眷乃顾是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 维眷乃顾的释义是：维眷乃顾：眷恋地回顾。 维眷乃顾是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 维眷乃顾的拼音读音是：wéi juàn nǎi gù。 维眷乃顾是《神功盛德诗神州》的第5句。 维眷乃顾的上半句是：应天之求。 维眷乃顾的下半句是：申命用休。 维眷乃顾的全句是：维眷乃顾，申命用休。 维眷乃顾

应天之求出自《神功盛德诗神州》，应天之求的作者是：华镇。 应天之求是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 应天之求的释义是：应天之求：指顺应天意、满足天命之要求。 应天之求是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 应天之求的拼音读音是：yīng tiān zhī qiú。 应天之求是《神功盛德诗神州》的第4句。 应天之求的上半句是： 克奋神武。 应天之求的下半句是： 维眷乃顾。 应天之求的全句是：克奋神武

克奋神武出自《神功盛德诗神州》，克奋神武的作者是：华镇。 克奋神武是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 克奋神武的释义是：克奋神武：形容人英勇有力，能克服困难，具有超凡的武艺。 克奋神武是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 克奋神武的拼音读音是：kè fèn shén wǔ。 克奋神武是《神功盛德诗神州》的第3句。 克奋神武的上半句是：帝锡其猷。 克奋神武的下半句是：应天之求。 克奋神武的全句是