陈棣

斯文得鼓吹出自《沈德和使君生辰四首》，斯文得鼓吹的作者是：陈棣。 斯文得鼓吹是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 斯文得鼓吹的释义是：斯文得鼓吹：指斯文之人受到赞誉和吹捧。 斯文得鼓吹是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 斯文得鼓吹的拼音读音是：sī wén dé gǔ chuī。 斯文得鼓吹是《沈德和使君生辰四首》的第8句。 斯文得鼓吹的上半句是： 长庚梦太白。 斯文得鼓吹的下半句是： 嵩高生甫申

长庚梦太白出自《沈德和使君生辰四首》，长庚梦太白的作者是：陈棣。 长庚梦太白是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 长庚梦太白的释义是：长庚梦太白：指梦见长庚星（金星）和太白星（金星别称），比喻梦想成真或远大的志向得以实现。 长庚梦太白是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 长庚梦太白的拼音读音是：zhǎng gēng mèng tài bái。 长庚梦太白是《沈德和使君生辰四首》的第7句。

乃克见名世出自《沈德和使君生辰四首》，乃克见名世的作者是：陈棣。 乃克见名世是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 乃克见名世的释义是：乃克见名世：终于能在世间留下名声。 乃克见名世是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 乃克见名世的拼音读音是：nǎi kè jiàn míng shì。 乃克见名世是《沈德和使君生辰四首》的第6句。 乃克见名世的上半句是： 正应五百年。 乃克见名世的下半句是：

正应五百年出自《沈德和使君生辰四首》，正应五百年的作者是：陈棣。 正应五百年是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 正应五百年的释义是：正应五百年：指某事物或现象恰逢五百年一遇，具有特殊意义或重要性。 正应五百年是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 正应五百年的拼音读音是：zhèng yīng wǔ bǎi nián。 正应五百年是《沈德和使君生辰四首》的第5句。 正应五百年的上半句是：钟作人间瑞。

钟作人间瑞出自《沈德和使君生辰四首》，钟作人间瑞的作者是：陈棣。 钟作人间瑞是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 钟作人间瑞的释义是：钟声如人间祥瑞。 钟作人间瑞是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 钟作人间瑞的拼音读音是：zhōng zuò rén jiān ruì。 钟作人间瑞是《沈德和使君生辰四首》的第4句。 钟作人间瑞的上半句是： 散为天地祥。 钟作人间瑞的下半句是： 正应五百年。

散为天地祥出自《沈德和使君生辰四首》，散为天地祥的作者是：陈棣。 散为天地祥是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 散为天地祥的释义是：散为天地祥：意味着吉祥如意之事遍布于天地之间，无处不在。 散为天地祥是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 散为天地祥的拼音读音是：sàn wèi tiān dì xiáng。 散为天地祥是《沈德和使君生辰四首》的第3句。 散为天地祥的上半句是：川岳储英气。

川岳储英气出自《沈德和使君生辰四首》，川岳储英气的作者是：陈棣。 川岳储英气是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 川岳储英气的释义是：川岳储英气：指江河山岳蕴藏着无尽的英才和生机。 川岳储英气是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 川岳储英气的拼音读音是：chuān yuè chǔ yīng qì。 川岳储英气是《沈德和使君生辰四首》的第2句。 川岳储英气的上半句是：星斗焕灵辉。 川岳储英气的下半句是

星斗焕灵辉出自《沈德和使君生辰四首》，星斗焕灵辉的作者是：陈棣。 星斗焕灵辉是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 星斗焕灵辉的释义是：星斗焕灵辉：星光璀璨，充满神秘灵动的光辉。 星斗焕灵辉是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 星斗焕灵辉的拼音读音是：xīng dòu huàn líng huī。 星斗焕灵辉是《沈德和使君生辰四首》的第1句。 星斗焕灵辉的下半句是：川岳储英气。 星斗焕灵辉的全句是

何必论新故出自《次韵叶梦符端午》，何必论新故的作者是：陈棣。 何必论新故是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 何必论新故的释义是：何必论新故：何必区分新旧，意指不必过分拘泥于事物的新旧变化。 何必论新故是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 何必论新故的拼音读音是：hé bì lùn xīn gù。 何必论新故是《次韵叶梦符端午》的第36句。 何必论新故的上半句是： 交情看白头。 何必论新故的全句是

交情看白头出自《次韵叶梦符端午》，交情看白头的作者是：陈棣。 交情看白头是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 交情看白头的释义是：友谊深厚，愿至白头。 交情看白头是宋代诗人陈棣的作品，风格是：诗。 交情看白头的拼音读音是：jiāo qíng kàn bái tóu。 交情看白头是《次韵叶梦符端午》的第35句。 交情看白头的上半句是：会合宁有数。 交情看白头的下半句是：何必论新故。