陈舜俞

溪上清辉弟子园出自《灵溪观》，溪上清辉弟子园的作者是：陈舜俞。 溪上清辉弟子园是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 溪上清辉弟子园的释义是：溪上清辉弟子园：溪水之上闪耀着清澈的光辉，如同弟子的园地。这里形容溪水清澈明亮，如同弟子的心地纯洁无瑕。 溪上清辉弟子园是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 溪上清辉弟子园的拼音读音是：xī shàng qīng huī dì zi yuán。

灵溪流水碧潺湲出自《灵溪观》，灵溪流水碧潺湲的作者是：陈舜俞。 灵溪流水碧潺湲是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 灵溪流水碧潺湲的释义是：灵溪流水碧潺湲：形容灵溪的溪水清澈见底，碧绿如玉，潺潺流淌。 灵溪流水碧潺湲是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 灵溪流水碧潺湲的拼音读音是：líng xī liú shuǐ bì chán yuán。 灵溪流水碧潺湲是《灵溪观》的第1句。

风流元是剡中人出自《雪》，风流元是剡中人的作者是：陈舜俞。 风流元是剡中人是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 风流元是剡中人的释义是：“风流元是剡中人”意为这位诗人原本就是剡中人，剡中人指代诗人本地的风雅之人，这里用来形容诗人的才情。 风流元是剡中人是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 风流元是剡中人的拼音读音是：fēng liú yuán shì shàn zhōng rén。

乘兴去留人莫怪出自《雪》，乘兴去留人莫怪的作者是：陈舜俞。 乘兴去留人莫怪是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 乘兴去留人莫怪的释义是：乘兴去留人莫怪：意指诗人按自己的兴致行事，去留随意，不必让人感到奇怪或责怪。 乘兴去留人莫怪是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 乘兴去留人莫怪的拼音读音是：chéng xīng qù liú rén mò guài。 乘兴去留人莫怪是《雪》的第7句。

高下蓝田一水滨出自《雪》，高下蓝田一水滨的作者是：陈舜俞。 高下蓝田一水滨是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 高下蓝田一水滨的释义是：高下蓝田一水滨：指在蓝田地区的高处和低处，都靠近一条水边。 高下蓝田一水滨是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 高下蓝田一水滨的拼音读音是：gāo xià lán tián yī shuǐ bīn。 高下蓝田一水滨是《雪》的第6句。 高下蓝田一水滨的上半句是：

参差玉树千岩里出自《雪》，参差玉树千岩里的作者是：陈舜俞。 参差玉树千岩里是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 参差玉树千岩里的释义是：参差玉树千岩里：形容雪中的玉树形态各异，分布在高耸的岩壁之间。 参差玉树千岩里是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 参差玉树千岩里的拼音读音是：cān chà yù shù qiān yán lǐ。 参差玉树千岩里是《雪》的第5句。 参差玉树千岩里的上半句是

更逢姑射露天真出自《雪》，更逢姑射露天真的作者是：陈舜俞。 更逢姑射露天真是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 更逢姑射露天真的释义是：更逢姑射露天真：又遇见了如姑射山那样天真无邪的女子。姑射山是传说中的仙山，这里的“姑射露天真”比喻诗中所描述的女子的纯洁美丽。 更逢姑射露天真是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 更逢姑射露天真的拼音读音是：gèng féng gū shè lù tiān

已爱匡庐无俗骨出自《雪》，已爱匡庐无俗骨的作者是：陈舜俞。 已爱匡庐无俗骨是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 已爱匡庐无俗骨的释义是：“已爱匡庐无俗骨”意味着诗人已经深深爱上了庐山的雄伟壮丽，认为它没有世俗的庸俗气息。这里的“匡庐”指的是庐山，“无俗骨”意指庐山高洁、超凡脱俗。 已爱匡庐无俗骨是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 已爱匡庐无俗骨的拼音读音是：yǐ ài kuāng lú wú

踏雪来寻洞府春出自《雪》，踏雪来寻洞府春的作者是：陈舜俞。 踏雪来寻洞府春是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 踏雪来寻洞府春的释义是：踏雪来寻洞府春，意指在雪地里寻找隐居的仙人所居之地，那里四季如春。这里“踏雪”形容不畏严寒，而“洞府春”则比喻一个充满生机与温暖的地方。 踏雪来寻洞府春是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 踏雪来寻洞府春的拼音读音是：tà xuě lái xún dòng fǔ

老来惟有看山癖出自《雪》，老来惟有看山癖的作者是：陈舜俞。 老来惟有看山癖是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 老来惟有看山癖的释义是：老来惟有看山癖：年老之后，只剩下欣赏山景的癖好。即作者晚年时，只有对山水美景的欣赏和热爱。 老来惟有看山癖是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 老来惟有看山癖的拼音读音是：lǎo lái wéi yǒu kàn shān pǐ。 老来惟有看山癖是《雪》的第1句。