陈文蔚

要使后来闻义激出自《石溪道中偶作》，要使后来闻义激的作者是：陈文蔚。 要使后来闻义激是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 要使后来闻义激的释义是：要使后来闻义激：希望自己的行为和事迹能够激励后来的人，使他们因正义而奋发。 要使后来闻义激是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 要使后来闻义激的拼音读音是：yào shǐ hòu lái wén yì jī。 要使后来闻义激是《石溪道中偶作》的第30句

久欲题诗磨翠壁出自《石溪道中偶作》，久欲题诗磨翠壁的作者是：陈文蔚。 久欲题诗磨翠壁是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 久欲题诗磨翠壁的释义是：久欲题诗磨翠壁：诗人长久以来一直想在这翠绿的墙壁上题写诗歌。 久欲题诗磨翠壁是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 久欲题诗磨翠壁的拼音读音是：jiǔ yù tí shī mó cuì bì。 久欲题诗磨翠壁是《石溪道中偶作》的第29句。

不必美恶归山川出自《石溪道中偶作》，不必美恶归山川的作者是：陈文蔚。 不必美恶归山川是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 不必美恶归山川的释义是：不必美恶归山川：不必把美丑、善恶都归咎于山川，意指事物的好坏美丑并非由外界环境决定，而是由自身因素决定的。 不必美恶归山川是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 不必美恶归山川的拼音读音是：bù bì měi è guī shān chuān。

丈夫才业贵自负出自《石溪道中偶作》，丈夫才业贵自负的作者是：陈文蔚。 丈夫才业贵自负是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 丈夫才业贵自负的释义是：丈夫才业贵自负：男子汉有才学事业，就应当自信。 丈夫才业贵自负是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 丈夫才业贵自负的拼音读音是：zhàng fū cái yè guì zì fù。 丈夫才业贵自负是《石溪道中偶作》的第27句。 丈夫才业贵自负的上半句是

未知起者谁其先出自《石溪道中偶作》，未知起者谁其先的作者是：陈文蔚。 未知起者谁其先是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 未知起者谁其先的释义是：未知起者谁其先：不知道是谁最早开始（这种生活或景象）。 未知起者谁其先是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 未知起者谁其先的拼音读音是：wèi zhī qǐ zhě shuí qí xiān。 未知起者谁其先是《石溪道中偶作》的第26句。

吾家家此不计年出自《石溪道中偶作》，吾家家此不计年的作者是：陈文蔚。 吾家家此不计年是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 吾家家此不计年的释义是：“吾家家此不计年”意为：我家世世代代住在这里，已不知有多少年了。 吾家家此不计年是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 吾家家此不计年的拼音读音是：wú jiā jiā cǐ bù jì nián。 吾家家此不计年是《石溪道中偶作》的第25句。

抱璞山林亦奇伟出自《石溪道中偶作》，抱璞山林亦奇伟的作者是：陈文蔚。 抱璞山林亦奇伟是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 抱璞山林亦奇伟的释义是：抱璞山林亦奇伟：怀抱璞玉的山林同样具有非凡的壮丽和伟大。这里“抱璞”比喻隐藏着珍贵品质或才华，而“山林”则象征自然美景或隐居之地，整体表达了即使是在平凡或隐秘的环境中，也有可能蕴含着非凡的美丽和伟大。 抱璞山林亦奇伟是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。

立朝有道佐明君出自《石溪道中偶作》，立朝有道佐明君的作者是：陈文蔚。 立朝有道佐明君是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 立朝有道佐明君的释义是：立朝有道佐明君：在朝堂之上，以道德为准则辅佐贤明的君主。 立朝有道佐明君是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 立朝有道佐明君的拼音读音是：lì cháo yǒu dào zuǒ míng jūn。 立朝有道佐明君是《石溪道中偶作》的第23句。

孕秀发祥从此始出自《石溪道中偶作》，孕秀发祥从此始的作者是：陈文蔚。 孕秀发祥从此始是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 孕秀发祥从此始的释义是：孕秀发祥从此始：孕育着秀丽风光和吉祥之地的起源从这里开始。 孕秀发祥从此始是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 孕秀发祥从此始的拼音读音是：yùn xiù fā xiáng cóng cǐ shǐ。 孕秀发祥从此始是《石溪道中偶作》的第22句。

唤醒此原山与水出自《石溪道中偶作》，唤醒此原山与水的作者是：陈文蔚。 唤醒此原山与水是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 唤醒此原山与水的释义是：唤醒此原山与水，意指诗人唤醒了沉睡的山川，使之焕发生机，表现出诗人对自然景色的赞美和热爱。 唤醒此原山与水是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 唤醒此原山与水的拼音读音是：huàn xǐng cǐ yuán shān yǔ shuǐ。