陆佃

内乐惟知探道真出自《赠王君仪》，内乐惟知探道真的作者是：陆佃。 内乐惟知探道真是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 内乐惟知探道真的释义是：内心喜悦，只知探寻道之真谛。 内乐惟知探道真是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 内乐惟知探道真的拼音读音是：nèi lè wéi zhī tàn dào zhēn。 内乐惟知探道真是《赠王君仪》的第12句。 内乐惟知探道真的上半句是： 外荣岂就卿相位。

外荣岂就卿相位出自《赠王君仪》，外荣岂就卿相位的作者是：陆佃。 外荣岂就卿相位是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 外荣岂就卿相位的释义是：“外荣岂就卿相位”意为：外在的荣华富贵怎能比得上位居卿相之位呢？这里表达了诗人对官位荣宠的淡泊态度。 外荣岂就卿相位是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 外荣岂就卿相位的拼音读音是：wài róng qǐ jiù qīng xiāng wèi。

忘疲善诱思循循出自《赠王君仪》，忘疲善诱思循循的作者是：陆佃。 忘疲善诱思循循是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 忘疲善诱思循循的释义是：忘疲善诱思循循：指王君仪教导学生时，不辞劳苦，善于引导，耐心细致。 忘疲善诱思循循是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 忘疲善诱思循循的拼音读音是：wàng pí shàn yòu sī xún xún。 忘疲善诱思循循是《赠王君仪》的第10句。

追尘力行慕汲汲出自《赠王君仪》，追尘力行慕汲汲的作者是：陆佃。 追尘力行慕汲汲是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 追尘力行慕汲汲的释义是：追求尘世，勤勉努力，渴望汲取。 追尘力行慕汲汲是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 追尘力行慕汲汲的拼音读音是：zhuī chén lì xíng mù jí jí。 追尘力行慕汲汲是《赠王君仪》的第9句。 追尘力行慕汲汲的上半句是：烜赫光辉弥日新。

烜赫光辉弥日新出自《赠王君仪》，烜赫光辉弥日新的作者是：陆佃。 烜赫光辉弥日新是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 烜赫光辉弥日新的释义是：烜赫光辉弥日新：形容光辉灿烂，照耀整个日子的新景象。 烜赫光辉弥日新是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 烜赫光辉弥日新的拼音读音是：xuǎn hè guāng huī mí rì xīn。 烜赫光辉弥日新是《赠王君仪》的第8句。 烜赫光辉弥日新的上半句是：

雍容德艺愈磨厉出自《赠王君仪》，雍容德艺愈磨厉的作者是：陆佃。 雍容德艺愈磨厉是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 雍容德艺愈磨厉的释义是：雍容德艺愈磨厉：指一个人的品德和艺术修养经过不断的锻炼和磨砺，愈发显得高雅和精湛。 雍容德艺愈磨厉是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 雍容德艺愈磨厉的拼音读音是：yōng róng dé yì yù mó lì。 雍容德艺愈磨厉是《赠王君仪》的第7句。

至诚惟学义与仁出自《赠王君仪》，至诚惟学义与仁的作者是：陆佃。 至诚惟学义与仁是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 至诚惟学义与仁的释义是：至诚惟学义与仁：极度真诚地追求学问中的义理和仁爱之道。 至诚惟学义与仁是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 至诚惟学义与仁的拼音读音是：zhì chéng wéi xué yì yǔ rén。 至诚惟学义与仁是《赠王君仪》的第6句。 至诚惟学义与仁的上半句是：

立身非以利欲诱出自《赠王君仪》，立身非以利欲诱的作者是：陆佃。 立身非以利欲诱是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 立身非以利欲诱的释义是：立身非以利欲诱：指立身处世不应被名利欲望所诱惑。 立身非以利欲诱是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 立身非以利欲诱的拼音读音是：lì shēn fēi yǐ lì yù yòu。 立身非以利欲诱是《赠王君仪》的第5句。 立身非以利欲诱的上半句是：弦歌讲诵邹鲁滨

弦歌讲诵邹鲁滨出自《赠王君仪》，弦歌讲诵邹鲁滨的作者是：陆佃。 弦歌讲诵邹鲁滨是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 弦歌讲诵邹鲁滨的释义是：弦歌讲诵邹鲁滨：弹琴歌唱，传授诗书，在邹鲁滨地区进行教育。邹鲁滨指的是古代鲁国，这里代指文化教育之地。 弦歌讲诵邹鲁滨是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 弦歌讲诵邹鲁滨的拼音读音是：xián gē jiǎng sòng zōu lǔ bīn。

大哉卷舒圣人道出自《赠王君仪》，大哉卷舒圣人道的作者是：陆佃。 大哉卷舒圣人道是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 大哉卷舒圣人道的释义是：《赠王君仪》这首诗中的“大哉卷舒圣人道”释义为：赞美圣人之道宏大伟大，如同云卷云舒般自然变化。 大哉卷舒圣人道是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 大哉卷舒圣人道的拼音读音是：dà zāi juǎn shū shèng rén dào。