陆佃

门生弟子三千人出自《赠王君仪》，门生弟子三千人的作者是：陆佃。 门生弟子三千人是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 门生弟子三千人的释义是：门生弟子三千人：形容王君仪（孔子）的学生众多。 门生弟子三千人是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 门生弟子三千人的拼音读音是：mén shēng dì zi sān qiān rén。 门生弟子三千人是《赠王君仪》的第2句。 门生弟子三千人的上半句是

尝思孔子昔在世出自《赠王君仪》，尝思孔子昔在世的作者是：陆佃。 尝思孔子昔在世是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 尝思孔子昔在世的释义是：尝思孔子昔在世：曾经想起孔子在世时的情景。 尝思孔子昔在世是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 尝思孔子昔在世的拼音读音是：cháng sī kǒng zi xī zài shì。 尝思孔子昔在世是《赠王君仪》的第1句。 尝思孔子昔在世的下半句是：门生弟子三千人

腰剑犹能舞出自《依韵和毅夫新栽梅花》，腰剑犹能舞的作者是：陆佃。 腰剑犹能舞是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 腰剑犹能舞的释义是：腰间佩剑仍能挥舞自如。 腰剑犹能舞是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 腰剑犹能舞的拼音读音是：yāo jiàn yóu néng wǔ。 腰剑犹能舞是《依韵和毅夫新栽梅花》的第24句。 腰剑犹能舞的上半句是： 老夫幸未疲。 腰剑犹能舞的全句是：老夫幸未疲，腰剑犹能舞

老夫幸未疲出自《依韵和毅夫新栽梅花》，老夫幸未疲的作者是：陆佃。 老夫幸未疲是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 老夫幸未疲的释义是：老夫幸未疲：幸亏我还没有感到疲倦，意指作者年纪虽大但精力充沛。 老夫幸未疲是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 老夫幸未疲的拼音读音是：lǎo fū xìng wèi pí。 老夫幸未疲是《依韵和毅夫新栽梅花》的第23句。 老夫幸未疲的上半句是：柏直口尚乳。

柏直口尚乳出自《依韵和毅夫新栽梅花》，柏直口尚乳的作者是：陆佃。 柏直口尚乳是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 柏直口尚乳的释义是：柏直口尚乳：指柏树直立的树干，口即树干，尚乳意为树干挺拔如乳，形容树干粗壮挺直。 柏直口尚乳是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 柏直口尚乳的拼音读音是：bǎi zhí kǒu shàng rǔ。 柏直口尚乳是《依韵和毅夫新栽梅花》的第22句。 柏直口尚乳的上半句是：

后生谁敢当出自《依韵和毅夫新栽梅花》，后生谁敢当的作者是：陆佃。 后生谁敢当是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 后生谁敢当的释义是：后生谁敢当：意指年轻一代中，谁能胜任这一重任。 后生谁敢当是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 后生谁敢当的拼音读音是：hòu shēng shuí gǎn dāng。 后生谁敢当是《依韵和毅夫新栽梅花》的第21句。 后生谁敢当的上半句是：白华应可补。

白华应可补出自《依韵和毅夫新栽梅花》，白华应可补的作者是：陆佃。 白华应可补是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 白华应可补的释义是：白华应可补：白色的梅花可以弥补（不足之处）。这里“白华”指的是白色的梅花，意指其纯洁高雅，有补益之意。 白华应可补是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 白华应可补的拼音读音是：bái huá yīng kě bǔ。 白华应可补是《依韵和毅夫新栽梅花》的第20句。

阳春定能和出自《依韵和毅夫新栽梅花》，阳春定能和的作者是：陆佃。 阳春定能和是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 阳春定能和的释义是：阳春定能和：指明媚的春天一定能够带来和谐美好的景象。 阳春定能和是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 阳春定能和的拼音读音是：yáng chūn dìng néng hé。 阳春定能和是《依韵和毅夫新栽梅花》的第19句。 阳春定能和的上半句是：文采动人主。

文采动人主出自《依韵和毅夫新栽梅花》，文采动人主的作者是：陆佃。 文采动人主是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 文采动人主的释义是：文采动人主：诗中的文采美妙动人，能够感动君主。 文采动人主是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 文采动人主的拼音读音是：wén cǎi dòng rén zhǔ。 文采动人主是《依韵和毅夫新栽梅花》的第18句。 文采动人主的上半句是： 翱翔道家山。

翱翔道家山出自《依韵和毅夫新栽梅花》，翱翔道家山的作者是：陆佃。 翱翔道家山是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 翱翔道家山的释义是：翱翔道家山：比喻诗人追求道家隐逸的生活，如同在仙境般的山中自由自在地飞翔。道家山指的是隐士或修道者居住的山林之地，象征着超脱尘世、追求精神自由的生活境界。 翱翔道家山是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 翱翔道家山的拼音读音是：áo xiáng dào jiā