杨时

溪光初借晚霞明出自《和李倅游武夷》，溪光初借晚霞明的作者是：杨时。 溪光初借晚霞明是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 溪光初借晚霞明的释义是：溪光初借晚霞明：初升的溪水之光借助于晚霞的映照而显得明亮。 溪光初借晚霞明是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 溪光初借晚霞明的拼音读音是：xī guāng chū jiè wǎn xiá míng。 溪光初借晚霞明是《和李倅游武夷》的第2句。

浓淡烟鬟半雨晴出自《和李倅游武夷》，浓淡烟鬟半雨晴的作者是：杨时。 浓淡烟鬟半雨晴是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 浓淡烟鬟半雨晴的释义是：浓淡烟鬟半雨晴：形容山色时隐时现，如同女子浓淡不一的发髻在半晴半雨中若隐若现。 浓淡烟鬟半雨晴是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 浓淡烟鬟半雨晴的拼音读音是：nóng dàn yān huán bàn yǔ qíng。

鲁门无用祀爰居出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，鲁门无用祀爰居的作者是：杨时。 鲁门无用祀爰居是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 鲁门无用祀爰居的释义是：鲁门无用祀爰居：意为“鲁门无用之地用来祭祀，爰居不应存在”。这句诗出自唐代杜甫的《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》。在这里，诗人借用了这句话来表达自己对于兰竹因无人照料而衰败的感慨

留骨庙堂宁曳尾出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，留骨庙堂宁曳尾的作者是：杨时。 留骨庙堂宁曳尾是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 留骨庙堂宁曳尾的释义是：宁曳尾于深山，不愿留骨庙堂。意指宁愿像尾巴一样隐藏在深山之中，也不愿意留在朝廷官府之中。这里表达了诗人不愿意追求功名利禄，更愿意过隐居生活的心态。 留骨庙堂宁曳尾是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。

竹为凌霜叶自疏出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，竹为凌霜叶自疏的作者是：杨时。 竹为凌霜叶自疏是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 竹为凌霜叶自疏的释义是：竹子不畏严寒，叶子仍然稀疏。 竹为凌霜叶自疏是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 竹为凌霜叶自疏的拼音读音是：zhú wèi líng shuāng yè zì shū。

兰因采佩枝先瘁出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，兰因采佩枝先瘁的作者是：杨时。 兰因采佩枝先瘁是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 兰因采佩枝先瘁的释义是：兰花因采摘而枝叶先枯萎。 兰因采佩枝先瘁是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 兰因采佩枝先瘁的拼音读音是：lán yīn cǎi pèi zhī xiān cuì。

不妨孝若老谈书出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，不妨孝若老谈书的作者是：杨时。 不妨孝若老谈书是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 不妨孝若老谈书的释义是：不妨：不必担心 孝若：孝顺的样子 老谈书：老人谈论书籍，指读书学习 释义：不必担心像老人一样谈论书籍，即不必担心自己读书学习。 不妨孝若老谈书是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 不妨孝若老谈书的拼音读音是

但得叔卿长饱饭出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，但得叔卿长饱饭的作者是：杨时。 但得叔卿长饱饭是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 但得叔卿长饱饭的释义是：但得叔卿长饱饭：希望叔卿（指诗人自己）能长久地吃饱饭，意指诗人希望自己的生活安定、富足。叔卿是诗人自指，饱饭则象征着生活的满足。 但得叔卿长饱饭是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 但得叔卿长饱饭的拼音读音是

三径归来手自锄出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，三径归来手自锄的作者是：杨时。 三径归来手自锄是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 三径归来手自锄的释义是：“三径归来手自锄”意味着诗人归隐后亲自耕种自己的园地，过上了隐居生活。 三径归来手自锄是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 三径归来手自锄的拼音读音是：sān jìng guī lái shǒu zì chú。

柴桑衰晚爱吾庐出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》，柴桑衰晚爱吾庐的作者是：杨时。 柴桑衰晚爱吾庐是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 柴桑衰晚爱吾庐的释义是：柴桑衰晚爱吾庐：诗人自指，意指自己年事已高，却依然喜爱自己的住所。柴桑，这里指代诗人自己；衰晚，表示年老；吾庐，指诗人的住所。 柴桑衰晚爱吾庐是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 柴桑衰晚爱吾庐的拼音读音是