杨时

眷言与君违出自《送郑季常赴大学正》，眷言与君违的作者是：杨时。 眷言与君违是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 眷言与君违的释义是：眷言与君违：眷恋的话语与您分离。 眷言与君违是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 眷言与君违的拼音读音是：juàn yán yǔ jūn wéi。 眷言与君违是《送郑季常赴大学正》的第2句。 眷言与君违的上半句是：驱车出西城。 眷言与君违的下半句是： 北顾临康衢。

驱车出西城出自《送郑季常赴大学正》，驱车出西城的作者是：杨时。 驱车出西城是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 驱车出西城的释义是：驱车出西城：指诗人乘坐马车离开西城，前往目的地。 驱车出西城是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 驱车出西城的拼音读音是：qū chē chū xī chéng。 驱车出西城是《送郑季常赴大学正》的第1句。 驱车出西城的下半句是：眷言与君违。 驱车出西城的全句是

倚耒听布谷出自《荆州偶作》，倚耒听布谷的作者是：杨时。 倚耒听布谷是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 倚耒听布谷的释义是：倚耒听布谷：指作者停下手中的农活，靠着农具聆听布谷鸟的叫声。其中，“倚耒”指停下耕作，“听布谷”指聆听布谷鸟的叫声。 倚耒听布谷是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 倚耒听布谷的拼音读音是：yǐ lěi tīng bù gǔ。 倚耒听布谷是《荆州偶作》的第30句。

坐想带经锄出自《荆州偶作》，坐想带经锄的作者是：杨时。 坐想带经锄是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 坐想带经锄的释义是：坐想带经锄：坐着思考，手拿经书耕作。这里表达了诗人闲适恬淡的生活态度，一边读书一边劳作，体现了儒家“耕读传家”的传统思想。 坐想带经锄是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 坐想带经锄的拼音读音是：zuò xiǎng dài jīng chú。 坐想带经锄是《荆州偶作》的第29句

胜卖成都卜出自《荆州偶作》，胜卖成都卜的作者是：杨时。 胜卖成都卜是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 胜卖成都卜的释义是：胜卖成都卜：指在成都卖卜占卦的人，这里用以形容其占卜技艺高超。 胜卖成都卜是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 胜卖成都卜的拼音读音是：shèng mài chéng dōu bo。 胜卖成都卜是《荆州偶作》的第28句。 胜卖成都卜的上半句是： 归寻谷口耕。

归寻谷口耕出自《荆州偶作》，归寻谷口耕的作者是：杨时。 归寻谷口耕是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 归寻谷口耕的释义是：回归谷口耕作。 归寻谷口耕是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 归寻谷口耕的拼音读音是：guī xún gǔ kǒu gēng。 归寻谷口耕是《荆州偶作》的第27句。 归寻谷口耕的上半句是：此计正宜速。 归寻谷口耕的下半句是：胜卖成都卜。 归寻谷口耕的全句是：归寻谷口耕

此计正宜速出自《荆州偶作》，此计正宜速的作者是：杨时。 此计正宜速是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 此计正宜速的释义是：此计正宜速：这个计策正好适合迅速行动。 此计正宜速是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 此计正宜速的拼音读音是：cǐ jì zhèng yí sù。 此计正宜速是《荆州偶作》的第26句。 此计正宜速的上半句是： 求田意虽鄙。 此计正宜速的下半句是： 归寻谷口耕。

求田意虽鄙出自《荆州偶作》，求田意虽鄙的作者是：杨时。 求田意虽鄙是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 求田意虽鄙的释义是：求田意虽鄙：指作者虽然想购买田地，但这种想法在他看来是粗俗的。这里的“求田”指的是购置田地，“意虽鄙”则表示这种想法在他看来是不高尚的。 求田意虽鄙是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 求田意虽鄙的拼音读音是：qiú tián yì suī bǐ。

束担聊托宿出自《荆州偶作》，束担聊托宿的作者是：杨时。 束担聊托宿是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 束担聊托宿的释义是：暂借一宿栖息之处。 束担聊托宿是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 束担聊托宿的拼音读音是：shù dān liáo tuō sù。 束担聊托宿是《荆州偶作》的第24句。 束担聊托宿的上半句是： 官居真蘧庐。 束担聊托宿的下半句是： 求田意虽鄙。 束担聊托宿的全句是：官居真蘧庐

官居真蘧庐出自《荆州偶作》，官居真蘧庐的作者是：杨时。 官居真蘧庐是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 官居真蘧庐的释义是：官居真箨庐：比喻官场生活犹如竹箨包裹的简陋居所，暗指官场生活清苦而简朴。 官居真蘧庐是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 官居真蘧庐的拼音读音是：guān jū zhēn qú lú。 官居真蘧庐是《荆州偶作》的第23句。 官居真蘧庐的上半句是：云雨手翻覆。