冯山

前载闻君说种花出自《戏题辛叔仪花园》，前载闻君说种花的作者是：冯山。 前载闻君说种花是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 前载闻君说种花的释义是：前载：以前，从前 闻君：听说您 说种花：谈论种花之事 释义：以前听说您谈论种花之事。 前载闻君说种花是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 前载闻君说种花的拼音读音是：qián zài wén jūn shuō zhǒng huā。

百年琴瑟在庭闱出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，百年琴瑟在庭闱的作者是：冯山。 百年琴瑟在庭闱是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 百年琴瑟在庭闱的释义是：百年琴瑟在庭闱：比喻夫妻和睦相处，白头偕老。 百年琴瑟在庭闱是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。

一尉三公无此乐出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，一尉三公无此乐的作者是：冯山。 一尉三公无此乐是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 一尉三公无此乐的释义是：一尉三公无此乐：意思是即使是高官显贵，也没有像尉丘君父母这样九十高龄仍然健康、精神矍铄，还能读书、写诗的乐趣。

儿戏青衫着彩衣出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，儿戏青衫着彩衣的作者是：冯山。 儿戏青衫着彩衣是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 儿戏青衫着彩衣的释义是：儿戏青衫着彩衣：指穿着青衫的少年在玩耍，身上穿着色彩鲜艳的衣裳，形容年轻人活泼可爱的样子。

君恩黄发颁新诰出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，君恩黄发颁新诰的作者是：冯山。 君恩黄发颁新诰是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 君恩黄发颁新诰的释义是：君恩黄发颁新诰：皇帝的恩泽赐予九十岁高龄的父母新的诰命。 君恩黄发颁新诰是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。

碧梧栖凤久忘归出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，碧梧栖凤久忘归的作者是：冯山。 碧梧栖凤久忘归是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 碧梧栖凤久忘归的释义是

沧海蟠桃堪结子出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，沧海蟠桃堪结子的作者是：冯山。 沧海蟠桃堪结子是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 沧海蟠桃堪结子的释义是：沧海蟠桃堪结子：比喻年高而精神矍铄，如同长生不老之人的美好状态。 沧海蟠桃堪结子是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。

九十俱全古亦稀出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，九十俱全古亦稀的作者是：冯山。 九十俱全古亦稀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 九十俱全古亦稀的释义是：九十岁父母双全，在古代也是极为罕见的。 九十俱全古亦稀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 九十俱全古亦稀的拼音读音是

人间夫妇老难期出自《小溪尉丘君父母年皆九十康强精明尚能读书挫箴如五六十岁人相继受恩命某固未尝见也亦未尝闻也因作诗遗丘君且以传诸士大夫如果未尝见闻则宜相与乐道其美而形于歌颂云》，人间夫妇老难期的作者是：冯山。 人间夫妇老难期是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 人间夫妇老难期的释义是：人间夫妇老难期：指在人间，夫妻共同长寿到老是非常难得的事情。 人间夫妇老难期是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。

归袖琼瑰已自盈出自《寄题希元承诏堂希元惠诗因次其韵》，归袖琼瑰已自盈的作者是：冯山。 归袖琼瑰已自盈是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 归袖琼瑰已自盈的释义是：归袖琼瑰已自盈：袖中已经装满了美玉珍宝。这句诗意味着作者感到自己已经获得了许多珍贵的东西。 归袖琼瑰已自盈是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 归袖琼瑰已自盈的拼音读音是：guī xiù qióng guī yǐ zì yíng。