冯山

何当酌清泠出自《开州盛山十二题宿云亭》，何当酌清泠的作者是：冯山。 何当酌清泠是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 何当酌清泠的释义是：何时痛饮清凉之水。 何当酌清泠是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 何当酌清泠的拼音读音是：hé dāng zhuó qīng líng。 何当酌清泠是《开州盛山十二题宿云亭》的第3句。 何当酌清泠的上半句是：漱泉听泉音。 何当酌清泠的下半句是：洗我尘垢心。

漱泉听泉音出自《开州盛山十二题宿云亭》，漱泉听泉音的作者是：冯山。 漱泉听泉音是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 漱泉听泉音的释义是：漱泉听泉音：在漱泉边聆听泉水的声音。漱泉，指漱洗之泉，此处形容泉水清澈，如漱口之水。听泉音，则是指静心聆听泉水流淌的声音，传达出一种宁静、舒适的意境。 漱泉听泉音是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 漱泉听泉音的拼音读音是：shù quán tīng quán

为爱禅翁游出自《开州盛山十二题宿云亭》，为爱禅翁游的作者是：冯山。 为爱禅翁游是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 为爱禅翁游的释义是：因喜爱禅宗老人的游览而自己亦游。 为爱禅翁游是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 为爱禅翁游的拼音读音是：wèi ài chán wēng yóu。 为爱禅翁游是《开州盛山十二题宿云亭》的第1句。 为爱禅翁游的下半句是：漱泉听泉音。 为爱禅翁游的全句是：为爱禅翁游

恐为山神羞出自《开州盛山十二题宿云亭》，恐为山神羞的作者是：冯山。 恐为山神羞是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 恐为山神羞的释义是：恐为山神羞：担心自己会辜负山神的荣耀。 恐为山神羞是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 恐为山神羞的拼音读音是：kǒng wèi shān shén xiū。 恐为山神羞是《开州盛山十二题宿云亭》的第4句。 恐为山神羞的上半句是： 非人勿据兹。 恐为山神羞的全句是

非人勿据兹出自《开州盛山十二题宿云亭》，非人勿据兹的作者是：冯山。 非人勿据兹是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 非人勿据兹的释义是：非人勿据兹：非，不是；人，指世人；勿，不要；据，占据；兹，这里。释义为：非超凡脱俗之人不要占据这里。 非人勿据兹是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 非人勿据兹的拼音读音是：fēi rén wù jù zī。 非人勿据兹是《开州盛山十二题宿云亭》的第3句。

拂石当优游出自《开州盛山十二题宿云亭》，拂石当优游的作者是：冯山。 拂石当优游是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 拂石当优游的释义是：拂石当优游：轻轻拂拭着山石，悠然自得地游玩。 拂石当优游是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 拂石当优游的拼音读音是：fú shí dāng yōu yóu。 拂石当优游是《开州盛山十二题宿云亭》的第2句。 拂石当优游的上半句是：御史来山中。 拂石当优游的下半句是：

御史来山中出自《开州盛山十二题宿云亭》，御史来山中的作者是：冯山。 御史来山中是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 御史来山中的释义是：御史来山中：指一位御史官员来到山中。这里的“御史”是指古代的监察官员，负责监督地方官员的行为，而“来山中”则表明这位御史官员亲自深入山中，可能是为了巡视或考察。 御史来山中是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 御史来山中的拼音读音是：yù shǐ lái shān

犹有风骚知出自《开州盛山十二题宿云亭》，犹有风骚知的作者是：冯山。 犹有风骚知是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 犹有风骚知的释义是：犹有风骚知：仍保留着风流才子的名声和才情。 犹有风骚知是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 犹有风骚知的拼音读音是：yóu yǒu fēng sāo zhī。 犹有风骚知是《开州盛山十二题宿云亭》的第4句。 犹有风骚知的上半句是： 春光已不到。 犹有风骚知的全句是

春光已不到出自《开州盛山十二题宿云亭》，春光已不到的作者是：冯山。 春光已不到是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 春光已不到的释义是：春光已不到：春天的美景已经不再，意味着春天即将过去。 春光已不到是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 春光已不到的拼音读音是：chūn guāng yǐ bù dào。 春光已不到是《开州盛山十二题宿云亭》的第3句。 春光已不到的上半句是：岁久无残枝。

岁久无残枝出自《开州盛山十二题宿云亭》，岁久无残枝的作者是：冯山。 岁久无残枝是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 岁久无残枝的释义是：岁月久远，枝叶已残尽。 岁久无残枝是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 岁久无残枝的拼音读音是：suì jiǔ wú cán zhī。 岁久无残枝是《开州盛山十二题宿云亭》的第2句。 岁久无残枝的上半句是：闻说旧桃坞。 岁久无残枝的下半句是： 春光已不到。