綦崇礼

世用在持矛出自《德升尚书再用前韵见示五绝对客隐几》，世用在持矛的作者是：綦崇礼。 世用在持矛是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 世用在持矛的释义是：世间事物多矛盾，运用智慧持矛解决。 世用在持矛是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 世用在持矛的拼音读音是：shì yòng zài chí máo。 世用在持矛是《德升尚书再用前韵见示五绝对客隐几》的第2句。 世用在持矛的上半句是：边书犹插羽。

边书犹插羽出自《德升尚书再用前韵见示五绝对客隐几》，边书犹插羽的作者是：綦崇礼。 边书犹插羽是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 边书犹插羽的释义是：边书犹插羽：边境的文书还带有羽毛标志，意指边塞的书信传递迅速、紧急。羽毛常被用作信使的标志，代表书信的紧急性质。 边书犹插羽是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 边书犹插羽的拼音读音是：biān shū yóu chā yǔ。

不止独何欤出自《德升尚书再用前韵见示五绝山寺寓居》，不止独何欤的作者是：綦崇礼。 不止独何欤是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 不止独何欤的释义是：“不止独何欤”的释义是：不只是独我这样吗？ 不止独何欤是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 不止独何欤的拼音读音是：bù zhǐ dú hé yú。 不止独何欤是《德升尚书再用前韵见示五绝山寺寓居》的第4句。 不止独何欤的上半句是： 陈力知不能。

陈力知不能出自《德升尚书再用前韵见示五绝山寺寓居》，陈力知不能的作者是：綦崇礼。 陈力知不能是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 陈力知不能的释义是：陈力知不能：尽自己所能，但力量有限，知道无法做到。 陈力知不能是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 陈力知不能的拼音读音是：chén lì zhī bù néng。 陈力知不能是《德升尚书再用前韵见示五绝山寺寓居》的第3句。 陈力知不能的上半句是

耒耜安田庐出自《德升尚书再用前韵见示五绝山寺寓居》，耒耜安田庐的作者是：綦崇礼。 耒耜安田庐是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 耒耜安田庐的释义是：耒耜：古代耕田用的农具，此处代指农业生产；安田庐：安居在田园之中。释义：安居在田园中从事农业生产。 耒耜安田庐是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 耒耜安田庐的拼音读音是：lěi sì ān tián lú。

尘埃暗宫锦出自《德升尚书再用前韵见示五绝山寺寓居》，尘埃暗宫锦的作者是：綦崇礼。 尘埃暗宫锦是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 尘埃暗宫锦的释义是：尘埃暗宫锦：指被尘埃覆盖的华丽的宫中锦缎，比喻事物因岁月或尘垢而失去光彩。 尘埃暗宫锦是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 尘埃暗宫锦的拼音读音是：chén āi àn gōng jǐn。 尘埃暗宫锦是《德升尚书再用前韵见示五绝山寺寓居》的第1句。

默坐对青灯出自《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》，默坐对青灯的作者是：綦崇礼。 默坐对青灯是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 默坐对青灯的释义是：静坐对着清寂的灯光。 默坐对青灯是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 默坐对青灯的拼音读音是：mò zuò duì qīng dēng。 默坐对青灯是《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》的第4句。 默坐对青灯的上半句是： 闲来爱清夜。

闲来爱清夜出自《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》，闲来爱清夜的作者是：綦崇礼。 闲来爱清夜是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 闲来爱清夜的释义是：闲来爱清夜：闲暇时喜欢在清静的夜晚。 闲来爱清夜是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 闲来爱清夜的拼音读音是：xián lái ài qīng yè。 闲来爱清夜是《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》的第3句。 闲来爱清夜的上半句是：遇事羞摸棱。

遇事羞摸棱出自《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》，遇事羞摸棱的作者是：綦崇礼。 遇事羞摸棱是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 遇事羞摸棱的释义是：遇事羞摸棱：遇到事情时羞于犹豫不决，意指在处理事情时应该果断，不拖泥带水。 遇事羞摸棱是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 遇事羞摸棱的拼音读音是：yù shì xiū mō léng。 遇事羞摸棱是《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》的第2句。

当官肯虞谤出自《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》，当官肯虞谤的作者是：綦崇礼。 当官肯虞谤是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 当官肯虞谤的释义是：当官肯虞谤：敢于接受别人的非议和指责。 当官肯虞谤是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 当官肯虞谤的拼音读音是：dāng guān kěn yú bàng。 当官肯虞谤是《次韵成季尚书宁川即事五首山寺寓居》的第1句。 当官肯虞谤的下半句是