慕容彦逢

仰视太白闲出自《次韵答翟公巽见戏》，仰视太白闲的作者是：慕容彦逢。 仰视太白闲是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 仰视太白闲的释义是：仰视太白闲：抬头仰望悠闲明亮的太白星。太白星即金星，在中国古代文学中常用来比喻光明、清高。此处表示诗人仰望太白星时，感到它的清闲和高洁。 仰视太白闲是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 仰视太白闲的拼音读音是：yǎng shì tài bái xián。

西顾净无尘出自《次韵答翟公巽见戏》，西顾净无尘的作者是：慕容彦逢。 西顾净无尘是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 西顾净无尘的释义是：西顾净无尘：向西望去，一片干净，没有尘埃。这里形容环境清净、无尘世杂念。 西顾净无尘是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 西顾净无尘的拼音读音是：xī gù jìng wú chén。 西顾净无尘是《次韵答翟公巽见戏》的第9句。 西顾净无尘的上半句是

功成谈笑间出自《次韵答翟公巽见戏》，功成谈笑间的作者是：慕容彦逢。 功成谈笑间是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 功成谈笑间的释义是：功成谈笑间：意指功业轻易完成，如同谈笑之间。形容做事轻松自如，轻易达到目的。 功成谈笑间是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 功成谈笑间的拼音读音是：gōng chéng tán xiào jiān。 功成谈笑间是《次韵答翟公巽见戏》的第8句。

何必学孙吴出自《次韵答翟公巽见戏》，何必学孙吴的作者是：慕容彦逢。 何必学孙吴是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 何必学孙吴的释义是：何必学孙吴：何必学习孙武、吴起的兵法。孙武和吴起都是古代著名的军事家，此句意指何必一定要学习复杂的兵法，即不必过于追求复杂高深的学问。 何必学孙吴是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 何必学孙吴的拼音读音是：hé bì xué sūn wú。

丸泥封玉关出自《次韵答翟公巽见戏》，丸泥封玉关的作者是：慕容彦逢。 丸泥封玉关是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 丸泥封玉关的释义是：丸泥封玉关：用泥丸封闭玉门关，比喻以微小的力量挡住强大的敌人。 丸泥封玉关是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 丸泥封玉关的拼音读音是：wán ní fēng yù guān。 丸泥封玉关是《次韵答翟公巽见戏》的第6句。 丸泥封玉关的上半句是： 万马饮瀚海。

万马饮瀚海出自《次韵答翟公巽见戏》，万马饮瀚海的作者是：慕容彦逢。 万马饮瀚海是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 万马饮瀚海的释义是：万马奔腾，饮于浩瀚之海。形容气势磅礴，声势浩大。 万马饮瀚海是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 万马饮瀚海的拼音读音是：wàn mǎ yǐn hàn hǎi。 万马饮瀚海是《次韵答翟公巽见戏》的第5句。 万马饮瀚海的上半句是：铁衣照朱颜。

铁衣照朱颜出自《次韵答翟公巽见戏》，铁衣照朱颜的作者是：慕容彦逢。 铁衣照朱颜是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 铁衣照朱颜的释义是：铁衣照朱颜：身穿铁甲，面容依然光彩照人。形容英勇威武，不畏艰险。 铁衣照朱颜是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 铁衣照朱颜的拼音读音是：tiě yī zhào zhū yán。 铁衣照朱颜是《次韵答翟公巽见戏》的第4句。 铁衣照朱颜的上半句是： 前驱七萃士

前驱七萃士出自《次韵答翟公巽见戏》，前驱七萃士的作者是：慕容彦逢。 前驱七萃士是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 前驱七萃士的释义是：前驱七萃士：指古代军队中挑选出来的勇敢精锐的士卒，前驱即先行，七萃为七种精兵，此处泛指勇猛的士兵。 前驱七萃士是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 前驱七萃士的拼音读音是：qián qū qī cuì shì。 前驱七萃士是《次韵答翟公巽见戏》的第3句。

将军出天山出自《次韵答翟公巽见戏》，将军出天山的作者是：慕容彦逢。 将军出天山是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 将军出天山的释义是：将军出天山：指将军率军出征，离开天山地区。这里的“将军”指领兵的官员，“天山”是中国西北部的一座山脉，历史上常作为边疆地区的代称。 将军出天山是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 将军出天山的拼音读音是：jiāng jūn chū tiān shān。

鞘中长铗鸣出自《次韵答翟公巽见戏》，鞘中长铗鸣的作者是：慕容彦逢。 鞘中长铗鸣是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 鞘中长铗鸣的释义是：鞘中长铗鸣：剑鞘中的长剑发出鸣响。其中，“鞘”指剑鞘，“长铗”指长剑，“鸣”指发出声响。这句诗用以比喻英雄豪杰跃跃欲试，准备施展才华。 鞘中长铗鸣是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 鞘中长铗鸣的拼音读音是：qiào zhōng zhǎng jiá míng