庐山夫人女婉

云龙会兮登太和出自《抚琴歌》，云龙会兮登太和的作者是：庐山夫人女婉。 云龙会兮登太和是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 云龙会兮登太和的释义是：云龙会兮登太和：比喻贤才聚会，共同登临朝廷，参与国家大事。 云龙会兮登太和是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 云龙会兮登太和的拼音读音是：yún lóng huì xī dēng tài hé。 云龙会兮登太和是《抚琴歌》的第6句。

弹鸣琴兮乐莫过出自《抚琴歌》，弹鸣琴兮乐莫过的作者是：庐山夫人女婉。 弹鸣琴兮乐莫过是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 弹鸣琴兮乐莫过的释义是：弹奏鸣琴啊快乐无比。 弹鸣琴兮乐莫过是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 弹鸣琴兮乐莫过的拼音读音是：dàn míng qín xī lè mò guò。 弹鸣琴兮乐莫过是《抚琴歌》的第5句。 弹鸣琴兮乐莫过的上半句是：欣良运兮畅云柯。

欣良运兮畅云柯出自《抚琴歌》，欣良运兮畅云柯的作者是：庐山夫人女婉。 欣良运兮畅云柯是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 欣良运兮畅云柯的释义是：欢欣于良好的运势，畅游于云雾缭绕的树木之间。 欣良运兮畅云柯是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 欣良运兮畅云柯的拼音读音是：xīn liáng yùn xī chàng yún kē。 欣良运兮畅云柯是《抚琴歌》的第4句。

招若人兮濯灵波出自《抚琴歌》，招若人兮濯灵波的作者是：庐山夫人女婉。 招若人兮濯灵波是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 招若人兮濯灵波的释义是：“招若人兮濯灵波”释义：仿佛在召唤着人们，洗涤着心灵之波。 招若人兮濯灵波是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 招若人兮濯灵波的拼音读音是：zhāo ruò rén xī zhuó líng bō。 招若人兮濯灵波是《抚琴歌》的第3句。

晞阳风兮拂紫霞出自《抚琴歌》，晞阳风兮拂紫霞的作者是：庐山夫人女婉。 晞阳风兮拂紫霞是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 晞阳风兮拂紫霞的释义是：晞阳风兮拂紫霞：太阳升起的微风轻拂着紫色的云霞。这里描绘了一幅清新明丽的自然景象。 晞阳风兮拂紫霞是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 晞阳风兮拂紫霞的拼音读音是：xī yáng fēng xī fú zǐ xiá。

登庐山兮郁嵯峨出自《抚琴歌》，登庐山兮郁嵯峨的作者是：庐山夫人女婉。 登庐山兮郁嵯峨是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 登庐山兮郁嵯峨的释义是：登庐山兮郁嵯峨：登上高耸的庐山，山势险峻壮丽。 登庐山兮郁嵯峨是晋代诗人庐山夫人女婉的作品，风格是：诗。 登庐山兮郁嵯峨的拼音读音是：dēng lú shān xī yù cuó é。 登庐山兮郁嵯峨是《抚琴歌》的第1句。

这首诗是唐代诗人李白的《抚琴歌》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. “登庐山兮郁嵯峨，晞阳风兮拂紫霞。” - 登庐山：登上庐山。 - 郁嵯峨：形容山势险峻、高耸。 - 晞阳风：指太阳的光芒。 - 拂紫霞：指阳光照耀下的紫色云霞。 赏析：诗的前两句描绘了庐山雄伟壮丽的景象。诗人通过“登庐山”和“郁嵯峨”等词语，形象地展现了庐山的险峻和高大，给人一种震撼的感觉。同时

登庐山兮郁嵯峨，晞阳风兮拂紫霞。 招若人兮濯灵波，欣良运兮畅云柯。 弹鸣琴兮乐莫过，云龙会兮登太和。

庐山夫人女婉并非真实存在的诗人，而是后世对一位传说中的人物的想象和创作。她被描绘为东汉时期的一位仙女，与建康小吏曹著有过一段神秘的相遇和故事。这首诗《抚琴歌》是现存最早的咏庐山诗，也是魏晋时期的作品之一。 庐山夫人女婉的故事起源于祖台之在《志怪》中的记载，称她为庐山的一位神仙，其真实身份已不可考。然而，这首诗的创作背景和内容却是后人基于这个传说进行加工和想象的成果。诗中描绘了庐山的壮丽景色