高允

内协黄中出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，内协黄中的作者是：高允。 内协黄中是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 内协黄中的释义是：内协黄中：指内心与中庸之道相合，意指刘氏夫人品德高尚，内心和顺。 内协黄中是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 内协黄中的拼音读音是：nèi xié huáng zhōng。 内协黄中是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第12句。 内协黄中的上半句是：卓为时彦。 内协黄中的下半句是

卓为时彦出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，卓为时彦的作者是：高允。 卓为时彦是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 卓为时彦的释义是：超群出众，为当时名士。 卓为时彦是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 卓为时彦的拼音读音是：zhuó wèi shí yàn。 卓为时彦是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第11句。 卓为时彦的上半句是： 封生令达。 卓为时彦的下半句是： 内协黄中。 卓为时彦的全句是：封生令达

封生令达出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，封生令达的作者是：高允。 封生令达是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 封生令达的释义是：封生令达：指封赠生前的荣誉和美名得以流传。 封生令达是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 封生令达的拼音读音是：fēng shēng lìng dá。 封生令达是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第10句。 封生令达的上半句是：一章。 封生令达的下半句是：卓为时彦。

一章出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，一章的作者是：高允。 一章是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 一章的释义是：《咏贞妇彭城刘氏诗》中的“一章”指的是诗中的第一章节，即诗歌的开头部分。 一章是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 一章的拼音读音是：yī zhāng。 一章是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第9句。 一章的上半句是：终契黄泉。 一章的下半句是： 封生令达。 一章的全句是：生则同室，终契黄泉

终契黄泉出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，终契黄泉的作者是：高允。 终契黄泉是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 终契黄泉的释义是：终契黄泉：指夫妻最终在阴间相会，即夫妻生死相伴，死后同葬。 终契黄泉是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 终契黄泉的拼音读音是：zhōng qì huáng quán。 终契黄泉是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第8句。 终契黄泉的上半句是： 生则同室。 终契黄泉的下半句是：一章

生则同室出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，生则同室的作者是：高允。 生则同室是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 生则同室的释义是：生则同室：指夫妻在世时共同生活在一起。 生则同室是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 生则同室的拼音读音是：shēng zé tóng shì。 生则同室是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第7句。 生则同室的上半句是：气犹自然。 生则同室的下半句是：终契黄泉。 生则同室的全句是

气犹自然出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，气犹自然的作者是：高允。 气犹自然是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 气犹自然的释义是：气质仍自然。 气犹自然是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 气犹自然的拼音读音是：qì yóu zì rán。 气犹自然是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第6句。 气犹自然的上半句是： 虽曰异族。 气犹自然的下半句是： 生则同室。 气犹自然的全句是：虽曰异族，气犹自然。 虽曰异族

虽曰异族出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，虽曰异族的作者是：高允。 虽曰异族是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 虽曰异族的释义是：虽曰异族：虽然她是异族之人。 虽曰异族是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 虽曰异族的拼音读音是：suī yuē yì zú。 虽曰异族是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第5句。 虽曰异族的上半句是：统业承先。 虽曰异族的下半句是：气犹自然。 虽曰异族的全句是：虽曰异族，气犹自然

统业承先出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，统业承先的作者是：高允。 统业承先是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 统业承先的释义是：统业承先：继承并发展祖先的事业。 统业承先是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 统业承先的拼音读音是：tǒng yè chéng xiān。 统业承先是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第4句。 统业承先的上半句是： 爰制夫妇。 统业承先的下半句是： 虽曰异族。 统业承先的全句是

爰制夫妇出自《咏贞妇彭城刘氏诗》，爰制夫妇的作者是：高允。 爰制夫妇是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 爰制夫妇的释义是：夫妇之礼，规范夫妻之间的行为准则。 爰制夫妇是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 爰制夫妇的拼音读音是：yuán zhì fū fù。 爰制夫妇是《咏贞妇彭城刘氏诗》的第3句。 爰制夫妇的上半句是：人伦肇甄。 爰制夫妇的下半句是：统业承先。 爰制夫妇的全句是：爰制夫妇