康僧铠

砗磲为枝出自《佛说无量寿经 · 卷上》，砗磲为枝的作者是：康僧铠。 砗磲为枝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 砗磲为枝的释义是：砗磲为枝：指用珍贵的砗磲贝制作成的装饰品，比喻珍贵、美好的事物。在这里，可能是指佛经中用以比喻庄严、纯洁之物的装饰。 砗磲为枝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 砗磲为枝的拼音读音是：chē qú wèi zhī。 砗磲为枝是《佛说无量寿经 ·

码瑙为茎出自《佛说无量寿经 · 卷上》，码瑙为茎的作者是：康僧铠。 码瑙为茎是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 码瑙为茎的释义是：码瑙为茎：指以玛瑙作为植物的茎干。码瑙，即玛瑙，是一种珍贵的宝石，此处比喻为植物的茎干，可能寓意着珍贵或坚固。 码瑙为茎是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 码瑙为茎的拼音读音是：mǎ nǎo wèi jīng。 码瑙为茎是《佛说无量寿经 ·

珊瑚为本出自《佛说无量寿经 · 卷上》，珊瑚为本的作者是：康僧铠。 珊瑚为本是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 珊瑚为本的释义是：珊瑚为本，意指以珊瑚作为根本或基础。在佛教文化中，珊瑚常被视为珍贵、坚固且纯净，因此“珊瑚为本”可以比喻事物以最坚实、最珍贵的东西为基础或核心。 珊瑚为本是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 珊瑚为本的拼音读音是：shān hú wèi běn。

或有宝树出自《佛说无量寿经 · 卷上》，或有宝树的作者是：康僧铠。 或有宝树是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 或有宝树的释义是：“或有宝树”意为有的树木是珍贵的，比喻某些事物具有珍贵、美好的品质或价值。 或有宝树是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 或有宝树的拼音读音是：huò yǒu bǎo shù。 或有宝树是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1235句。 或有宝树的上半句是：琉璃为实。

琉璃为实出自《佛说无量寿经 · 卷上》，琉璃为实的作者是：康僧铠。 琉璃为实是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 琉璃为实的释义是：琉璃为实：指琉璃是固体，坚硬而透明。比喻事物真实、纯洁，无杂质。 琉璃为实是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 琉璃为实的拼音读音是：liú lí wèi shí。 琉璃为实是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1234句。 琉璃为实的上半句是：白银为华。

白银为华出自《佛说无量寿经 · 卷上》，白银为华的作者是：康僧铠。 白银为华是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 白银为华的释义是：白银为华，意为以白银装饰的花朵，比喻珍贵美好之物。 白银为华是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 白银为华的拼音读音是：bái yín wèi huá。 白银为华是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1233句。 白银为华的上半句是：紫金为叶。 白银为华的下半句是

紫金为叶出自《佛说无量寿经 · 卷上》，紫金为叶的作者是：康僧铠。 紫金为叶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 紫金为叶的释义是：紫金为叶：紫金，指金色的物质，这里比喻极为珍贵；叶，指树叶。紫金为叶即用紫金制成的树叶，形容树叶珍贵非凡。 紫金为叶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 紫金为叶的拼音读音是：zǐ jīn wèi yè。 紫金为叶是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1232句。

砗磲为条出自《佛说无量寿经 · 卷上》，砗磲为条的作者是：康僧铠。 砗磲为条是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 砗磲为条的释义是：砗磲为条：指用砗磲贝壳的条纹或纹理装饰成物品，此处可能指用砗磲制作成饰品或器物，以显示其华美。砗磲是一种珍贵的贝类，其壳体有独特的美丽纹理，常被用作装饰品。 砗磲为条是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 砗磲为条的拼音读音是：chē qú wèi tiáo。

码瑙为枝出自《佛说无量寿经 · 卷上》，码瑙为枝的作者是：康僧铠。 码瑙为枝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 码瑙为枝的释义是：玛瑙为枝：比喻美好的事物。玛瑙，一种美玉，常用来比喻珍贵、美好的事物；枝，指树枝，比喻支撑、承载的意思。整句意指珍贵美好的事物。 码瑙为枝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 码瑙为枝的拼音读音是：mǎ nǎo wèi zhī。 码瑙为枝是《佛说无量寿经 ·

珊瑚为茎出自《佛说无量寿经 · 卷上》，珊瑚为茎的作者是：康僧铠。 珊瑚为茎是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 珊瑚为茎的释义是：珊瑚为茎：指以珊瑚作为茎干或主干，比喻某种事物的基础或支撑。 珊瑚为茎是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 珊瑚为茎的拼音读音是：shān hú wèi jīng。 珊瑚为茎是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1229句。 珊瑚为茎的上半句是：水精为本。