康僧铠

诗句 光颜巍巍，威神无极，如是炎明，无与等者。 日月摩尼，珠光焰耀，皆悉隐蔽，犹如聚墨。 如来颜容，超世无伦，正觉大音，响流十方。 戒闻精进，三昧智慧，威德无侣，殊胜希有。 深谛善念，诸佛法海，穷深尽奥，究其涯底。 无明欲怒，世尊永无，人雄师子，神德无量。 功勋广大，智慧深妙，光明威相，震动大千。 愿我作佛，齐圣法王，过度生死，靡不解脱。 布施调意，戒忍精进，如是三昧，智慧为上。 吾誓得佛

法藏比丘的偈颂主要表达了以下内容： 1. 愿成正觉 - 佛国庄严：颂中提到，“令我于世，速成正觉，拔诸生死勤苦之本。”表明法藏比丘渴望在世间迅速成就无上正觉，以拔除众生的生死烦恼。 2. 修行持戒 - 摄受佛国：法藏比丘希望通过修行和持守佛法，摄取佛国净土，获得清净庄严的无量妙土，以实现对十方世界众生的教化与拯救。 - 智慧无碍：他的偈颂也体现了他希望以智慧的力量，通达佛法，超越一切境界

这段文本是关于佛经的一段讲述，主要讲述了无量寿佛和弥勒菩萨的故事，以及他们向众生传授佛法的过程。文中提到了无量寿佛在世时所作的种种善业，以及对后世众生的悲愿。同时，也描述了众生修习佛法的过程，以及他们在佛法中的种种修行

我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者劫宾那、尊者大住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离鄣、尊者流灌、尊者坚伏、尊者面王、尊者异乘、尊者仁性

佛告阿难：“其有众生生彼国者，皆悉住于正定之聚。所以者何？彼佛国中无诸邪聚，及不定聚。十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆诽谤正法。”佛告阿难：“十方世界诸天、人民，其有至心愿生彼国，凡有三辈：其上辈者，舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。此等众生临寿终时

康僧铠（梵名：Sam！ghavarman），音译为僧伽跋摩，三国时代译经僧，相传为印度人。 翻译过《无量寿经》。 然从其所冠之康姓，可推测或与中亚康居国有关。 曹魏嘉平四年（252）至洛阳，于白马寺译出郁伽长者经二卷、无量寿经二卷、四分杂羯磨一卷等。 昔来以无量寿经为康僧铠所译，然无量寿经之译语与郁伽长者经颇不一致，故学者之间尚有异说。 又万续藏经中收有无量寿佛名号利益大事因缘经一卷