康僧铠

亦无四时春出自《佛说无量寿经 · 卷上》，亦无四时春的作者是：康僧铠。 亦无四时春是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 亦无四时春的释义是：亦无四时春：指没有四季变换的春天，意指一种永恒、不变的宁静与美好。 亦无四时春是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 亦无四时春的拼音读音是：yì wú sì shí chūn。 亦无四时春是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1028句。 亦无四时春的上半句是

畜生诸难之趣出自《佛说无量寿经 · 卷上》，畜生诸难之趣的作者是：康僧铠。 畜生诸难之趣是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 畜生诸难之趣的释义是：畜生诸难之趣：指畜生在轮回中遭受的种种苦难经历。 畜生诸难之趣是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 畜生诸难之趣的拼音读音是：chù shēng zhū nán zhī qù。 畜生诸难之趣是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1027句。

饿鬼出自《佛说无量寿经 · 卷上》，饿鬼的作者是：康僧铠。 饿鬼是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 饿鬼的释义是：饿鬼，指因贪食、吝啬、傲慢等恶行，导致来世堕入饿鬼道，终日饥饿，不得饮食的恶鬼。 饿鬼是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 饿鬼的拼音读音是：è guǐ。 饿鬼是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1026句。 饿鬼的上半句是：亦无地狱。 饿鬼的下半句是：畜生诸难之趣。 饿鬼的全句是

亦无地狱出自《佛说无量寿经 · 卷上》，亦无地狱的作者是：康僧铠。 亦无地狱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 亦无地狱的释义是：“亦无地狱”释义为：也没有地狱。表示在描述的境界中，不存在地狱这样的苦处。 亦无地狱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 亦无地狱的拼音读音是：yì wú dì yù。 亦无地狱是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1025句。 亦无地狱的上半句是：欲见则见。

欲见则见出自《佛说无量寿经 · 卷上》，欲见则见的作者是：康僧铠。 欲见则见是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 欲见则见的释义是：“欲见则见”意指愿望强烈，便可以见到或实现所愿望的事物。这是表达了一种愿望能够转化为现实的信念。 欲见则见是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 欲见则见的拼音读音是：yù jiàn zé jiàn。 欲见则见是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1024句。

佛神力故出自《佛说无量寿经 · 卷上》，佛神力故的作者是：康僧铠。 佛神力故是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 佛神力故的释义是：佛神力故：指佛所具有的不可思议的神通力量。 佛神力故是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 佛神力故的拼音读音是：fú shén lì gù。 佛神力故是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1023句。 佛神力故的上半句是：谷。 佛神力故的下半句是：欲见则见。

谷出自《佛说无量寿经 · 卷上》，谷的作者是：康僧铠。 谷是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 谷的释义是：山谷 谷是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 谷的拼音读音是：gǔ。 谷是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1022句。 谷的上半句是：井。 谷的下半句是：佛神力故。 谷的全句是：佛语阿难：“法藏比丘说此颂已，应时普地六种震动，天雨妙华以散其上，自然音乐空中赞言。‘决定必成无上正觉

井出自《佛说无量寿经 · 卷上》，井的作者是：康僧铠。 井是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 井的释义是：井：指井口，井口可以通向井水，比喻通向智慧或解脱之道。 井是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 井的拼音读音是：jǐng。 井是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1021句。 井的上半句是：渠。 井的下半句是：谷。 井的全句是：佛语阿难：“法藏比丘说此颂已，应时普地六种震动

渠出自《佛说无量寿经 · 卷上》，渠的作者是：康僧铠。 渠是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 渠的释义是：他，指代第三人称。 渠是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 渠的拼音读音是：qú。 渠是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1020句。 渠的上半句是：溪。 渠的下半句是：井。 渠的全句是：佛语阿难：“法藏比丘说此颂已，应时普地六种震动，天雨妙华以散其上，自然音乐空中赞言。‘决定必成无上正觉

溪出自《佛说无量寿经 · 卷上》，溪的作者是：康僧铠。 溪是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 溪的释义是：溪：山间的小河流。 溪是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 溪的拼音读音是：xī。 溪是《佛说无量寿经 · 卷上》的第1019句。 溪的上半句是：小海。 溪的下半句是：渠。 溪的全句是：佛语阿难：“法藏比丘说此颂已，应时普地六种震动，天雨妙华以散其上，自然音乐空中赞言