李玄光

须臾即抵圣出自《还丹口诀》，须臾即抵圣的作者是：李玄光。 须臾即抵圣是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 须臾即抵圣的释义是：须臾即抵圣：指修炼者经过短暂的时间即可达到圣贤的境界。 须臾即抵圣是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 须臾即抵圣的拼音读音是：xū yú jí dǐ shèng。 须臾即抵圣是《还丹口诀》的第36句。 须臾即抵圣的上半句是： 若点一粟粒。 须臾即抵圣的全句是：若点一粟粒

若点一粟粒出自《还丹口诀》，若点一粟粒的作者是：李玄光。 若点一粟粒是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 若点一粟粒的释义是：若点一粟粒，意指用极小的量来比喻极大的变化或效果，如同用一点小火星点燃整个粮仓。 若点一粟粒是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 若点一粟粒的拼音读音是：ruò diǎn yī sù lì。 若点一粟粒是《还丹口诀》的第35句。 若点一粟粒的上半句是：五载不见明。

五载不见明出自《还丹口诀》，五载不见明的作者是：李玄光。 五载不见明是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 五载不见明的释义是：五载不见明：五年时间未曾见到光明，意指长时间处于困境或迷茫之中。 五载不见明是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 五载不见明的拼音读音是：wǔ zài bù jiàn míng。 五载不见明是《还丹口诀》的第34句。 五载不见明的上半句是： 十年暗障日。

十年暗障日出自《还丹口诀》，十年暗障日的作者是：李玄光。 十年暗障日是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 十年暗障日的释义是：十年暗障日：指经历了十年的艰辛和阻碍，如同暗夜一般漫长。 十年暗障日是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 十年暗障日的拼音读音是：shí nián àn zhàng rì。 十年暗障日是《还丹口诀》的第33句。 十年暗障日的上半句是：殃祸自立至。 十年暗障日的下半句是

殃祸自立至出自《还丹口诀》，殃祸自立至的作者是：李玄光。 殃祸自立至是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 殃祸自立至的释义是：自招灾祸。 殃祸自立至是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 殃祸自立至的拼音读音是：yāng huò zì lì zhì。 殃祸自立至是《还丹口诀》的第32句。 殃祸自立至的上半句是： 若将非处用。 殃祸自立至的下半句是： 十年暗障日。 殃祸自立至的全句是：若将非处用

若将非处用出自《还丹口诀》，若将非处用的作者是：李玄光。 若将非处用是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 若将非处用的释义是：若将非处用：指在不恰当的地方或时机使用某种方法或手段。 若将非处用是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 若将非处用的拼音读音是：ruò jiāng fēi chù yòng。 若将非处用是《还丹口诀》的第31句。 若将非处用的上半句是：地仙只这是。 若将非处用的下半句是

地仙只这是出自《还丹口诀》，地仙只这是的作者是：李玄光。 地仙只这是是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 地仙只这是的释义是：地仙只这是：意指这种修炼方法是通往地仙境界的唯一途径。 地仙只这是是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 地仙只这是的拼音读音是：dì xiān zhǐ zhè shì。 地仙只这是是《还丹口诀》的第30句。 地仙只这是的上半句是： 世人会此语。 地仙只这是的下半句是：

世人会此语出自《还丹口诀》，世人会此语的作者是：李玄光。 世人会此语是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 世人会此语的释义是：世人会此语：世人皆能理解或说出这句话。 世人会此语是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 世人会此语的拼音读音是：shì rén huì cǐ yǔ。 世人会此语是《还丹口诀》的第29句。 世人会此语的上半句是：须使真金器。 世人会此语的下半句是：地仙只这是。

须使真金器出自《还丹口诀》，须使真金器的作者是：李玄光。 须使真金器是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 须使真金器的释义是：须使真金器：指必须使用真正的金器来炼制丹药，比喻必须用真正高洁的道德品质来修炼身心。 须使真金器是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 须使真金器的拼音读音是：xū shǐ zhēn jīn qì。 须使真金器是《还丹口诀》的第28句。 须使真金器的上半句是： 二物合为体。

二物合为体出自《还丹口诀》，二物合为体的作者是：李玄光。 二物合为体是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 二物合为体的释义是：二物合为体：指两种不同的物质或元素通过某种方式结合在一起，形成一个整体。 二物合为体是唐代诗人李玄光的作品，风格是：诗。 二物合为体的拼音读音是：èr wù hé wèi tǐ。 二物合为体是《还丹口诀》的第27句。 二物合为体的上半句是：取用在临时。