释神会

只为担麻不重金出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，只为担麻不重金的作者是：释神会。 只为担麻不重金是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 只为担麻不重金的释义是：只为担麻不重金：比喻只求付出而不求回报。 只为担麻不重金是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 只为担麻不重金的拼音读音是：zhǐ wèi dān má bù zhòng jīn。 只为担麻不重金是《五更转 其三

一坐还同八万劫出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，一坐还同八万劫的作者是：释神会。 一坐还同八万劫是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 一坐还同八万劫的释义是：一坐还同八万劫：指修行人一旦静坐，就能达到与八万劫（极长时间）相同的境界，形容修行之深。 一坐还同八万劫是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 一坐还同八万劫的拼音读音是：yī zuò hái tóng bā wàn jié。

便凝心出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，便凝心的作者是：释神会。 便凝心是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 便凝心的释义是：便凝心：专心致志。 便凝心是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 便凝心的拼音读音是：biàn níng xīn。 便凝心是《五更转 其三 南宗定邪正五首》的第8句。 便凝心的上半句是： 入空定。 便凝心的下半句是： 一坐还同八万劫。 便凝心的全句是：入空定。便凝心。

入空定出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，入空定的作者是：释神会。 入空定是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 入空定的释义是：入空定：指修行者进入空灵寂静的境界，达到内心的安定和平静。 入空定是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 入空定的拼音读音是：rù kōng dìng。 入空定是《五更转 其三 南宗定邪正五首》的第7句。 入空定的上半句是：住禅林。 入空定的下半句是：便凝心。

住禅林出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，住禅林的作者是：释神会。 住禅林是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 住禅林的释义是：远离尘嚣，安居清静的佛门之地。 住禅林是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 住禅林的拼音读音是：zhù chán lín。 住禅林是《五更转 其三 南宗定邪正五首》的第6句。 住禅林的上半句是： 处山窟。 住禅林的下半句是： 入空定。 住禅林的全句是：处山窟。住禅林。

处山窟出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，处山窟的作者是：释神会。 处山窟是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 处山窟的释义是：处山窟：隐居在山洞中。 处山窟是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 处山窟的拼音读音是：chù shān kū。 处山窟是《五更转 其三 南宗定邪正五首》的第5句。 处山窟的上半句是：声闻缘觉不知音。 处山窟的下半句是：住禅林。 处山窟的全句是：处山窟。住禅林。

声闻缘觉不知音出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，声闻缘觉不知音的作者是：释神会。 声闻缘觉不知音是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 声闻缘觉不知音的释义是：声闻缘觉不知音：声闻、缘觉是佛教术语，分别指声闻乘和缘觉乘的修行者。这里的“不知音”意指他们未能领悟到佛法的深奥和真谛。释义为：声闻和缘觉乘的修行者无法理解佛法的深意。 声闻缘觉不知音是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。

唯佛与法乃能见出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，唯佛与法乃能见的作者是：释神会。 唯佛与法乃能见是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 唯佛与法乃能见的释义是：唯有佛与法才能明了事物的真相。 唯佛与法乃能见是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 唯佛与法乃能见的拼音读音是：wéi fú yǔ fǎ nǎi néng jiàn。 唯佛与法乃能见是《五更转 其三 南宗定邪正五首》的第3句。

如来智慧本幽深出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，如来智慧本幽深的作者是：释神会。 如来智慧本幽深是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 如来智慧本幽深的释义是：如来智慧本幽深，意为佛祖的智慧深邃莫测，难以完全理解。 如来智慧本幽深是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 如来智慧本幽深的拼音读音是：rú lái zhì huì běn yōu shēn。 如来智慧本幽深是《五更转 其三

三更侵出自《五更转 其三 南宗定邪正五首》，三更侵的作者是：释神会。 三更侵是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 三更侵的释义是：三更侵：深夜时分侵扰或侵扰到深夜。 三更侵是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 三更侵的拼音读音是：sān gèng qīn。 三更侵是《五更转 其三 南宗定邪正五首》的第1句。 三更侵的下半句是：如来智慧本幽深。 三更侵的全句是：三更侵。如来智慧本幽深。 三更侵