释神会

了见馨香无去来出自《五更转 其二 顿见境五首》，了见馨香无去来的作者是：释神会。 了见馨香无去来是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 了见馨香无去来的释义是：了见馨香无去来：意思是说，一旦领悟到禅宗的境界，就能感受到香气无处不在，既不消失也不到来，形容禅宗境界的微妙和深远。 了见馨香无去来是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 了见馨香无去来的拼音读音是：le jiàn xīn xiāng wú

□□□灯恒普照出自《五更转 其二 顿见境五首》，□□□灯恒普照的作者是：释神会。 □□□灯恒普照是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 □□□灯恒普照的释义是：“□□□灯恒普照”中的“□□□”可以理解为“万”，因此整句释义为：“万灯恒普照”。这里形容的是无数灯光永恒地照耀着，常用来比喻光明普照、智慧照耀等美好意境。 □□□灯恒普照是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 □□□灯恒普照的拼音读音是：□

是菩提出自《五更转 其二 顿见境五首》，是菩提的作者是：释神会。 是菩提是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 是菩提的释义是：是菩提：指觉悟的境界或智慧。 是菩提是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 是菩提的拼音读音是：shì pú tí。 是菩提是《五更转 其二 顿见境五首》的第8句。 是菩提的上半句是： 寂灭乐。 是菩提的下半句是： □□□灯恒普照。 是菩提的全句是：寂灭乐。是菩提。 寂灭乐

寂灭乐出自《五更转 其二 顿见境五首》，寂灭乐的作者是：释神会。 寂灭乐是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 寂灭乐的释义是：寂灭乐：指超脱尘世、达到精神上的平静与快乐的境界。 寂灭乐是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 寂灭乐的拼音读音是：jì miè lè。 寂灭乐是《五更转 其二 顿见境五首》的第7句。 寂灭乐的上半句是：佛门开。 寂灭乐的下半句是：是菩提。 寂灭乐的全句是：寂灭乐。是菩提

佛门开出自《五更转 其二 顿见境五首》，佛门开的作者是：释神会。 佛门开是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 佛门开的释义是：佛门开：指佛教之门开启，比喻领悟了佛理或打开了心扉。 佛门开是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 佛门开的拼音读音是：fú mén kāi。 佛门开是《五更转 其二 顿见境五首》的第6句。 佛门开的上半句是： 顿见境。 佛门开的下半句是： 寂灭乐。 佛门开的全句是：顿见境

顿见境出自《五更转 其二 顿见境五首》，顿见境的作者是：释神会。 顿见境是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 顿见境的释义是：顿见境：忽然领悟到某种境界或道理。 顿见境是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 顿见境的拼音读音是：dùn jiàn jìng。 顿见境是《五更转 其二 顿见境五首》的第5句。 顿见境的上半句是：□□山上不劳梯。 顿见境的下半句是：佛门开。 顿见境的全句是：顿见境。佛门开

□□山上不劳梯出自《五更转 其二 顿见境五首》，□□山上不劳梯的作者是：释神会。 □□山上不劳梯是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 □□山上不劳梯的释义是：山势平缓，无需攀爬阶梯。 □□山上不劳梯是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 □□山上不劳梯的拼音读音是：□ □ shān shàng bù láo tī。 □□山上不劳梯是《五更转 其二 顿见境五首》的第4句。 □□山上不劳梯的上半句是：

妄想是空非实有出自《五更转 其二 顿见境五首》，妄想是空非实有的作者是：释神会。 妄想是空非实有是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 妄想是空非实有的释义是：妄想是空非实有，意为所执着的妄想其实并非真实存在的。 妄想是空非实有是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 妄想是空非实有的拼音读音是：wàng xiǎng shì kōng fēi shí yǒu。 妄想是空非实有是《五更转 其二

知心无念是如来出自《五更转 其二 顿见境五首》，知心无念是如来的作者是：释神会。 知心无念是如来是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 知心无念是如来的释义是：明白自己的内心没有杂念，就像如来一样清净。 知心无念是如来是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 知心无念是如来的拼音读音是：zhī xīn wú niàn shì rú lái。 知心无念是如来是《五更转 其二 顿见境五首》的第2句。

二更催出自《五更转 其二 顿见境五首》，二更催的作者是：释神会。 二更催是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 二更催的释义是：二更催：指深夜时分，第二更鼓声催促人们入睡。 二更催是唐代诗人释神会的作品，风格是：诗。 二更催的拼音读音是：èr gèng cuī。 二更催是《五更转 其二 顿见境五首》的第1句。 二更催的下半句是：知心无念是如来。 二更催的全句是：二更催。知心无念是如来。 二更催