常察

行人到此尽蹉跎出自《正位前》，行人到此尽蹉跎的作者是：常察。 行人到此尽蹉跎是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 行人到此尽蹉跎的释义是：行人到此尽蹉跎：行至此处的人皆浪费时间，意指此处荒凉无人，行路无益。 行人到此尽蹉跎是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 行人到此尽蹉跎的拼音读音是：xíng rén dào cǐ jǐn cuō tuó。 行人到此尽蹉跎是《正位前》的第2句。

枯木岩前差路多出自《正位前》，枯木岩前差路多的作者是：常察。 枯木岩前差路多是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 枯木岩前差路多的释义是：枯木岩前路途复杂多变。 枯木岩前差路多是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 枯木岩前差路多的拼音读音是：kū mù yán qián chà lù duō。 枯木岩前差路多是《正位前》的第1句。 枯木岩前差路多的下半句是：行人到此尽蹉跎。 枯木岩前差路多的全句是

行于异类且轮回出自《转位》，行于异类且轮回的作者是：常察。 行于异类且轮回是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 行于异类且轮回的释义是：行于异类且轮回：指在不同于常人的道路上行走，并且经历生死轮回。 行于异类且轮回是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 行于异类且轮回的拼音读音是：xíng yú yì lèi qiě lún huí。 行于异类且轮回是《转位》的第8句。 行于异类且轮回的上半句是：

金锁玄关留不住出自《转位》，金锁玄关留不住的作者是：常察。 金锁玄关留不住是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 金锁玄关留不住的释义是：金锁玄关留不住：指珍贵的锁和玄妙的大门都无法阻挡事物的变迁和流转。这里比喻事物的发展变化无法被束缚，象征着人生无常和世事无常。 金锁玄关留不住是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 金锁玄关留不住的拼音读音是：jīn suǒ xuán guān liú bù zhù。

剑树刀山喝使摧出自《转位》，剑树刀山喝使摧的作者是：常察。 剑树刀山喝使摧是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 剑树刀山喝使摧的释义是：剑树刀山喝使摧：指以极端的痛苦和磨难来考验或摧毁人的意志和心灵。 剑树刀山喝使摧是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 剑树刀山喝使摧的拼音读音是：jiàn shù dāo shān hē shǐ cuī。 剑树刀山喝使摧是《转位》的第6句。 剑树刀山喝使摧的上半句是

镬汤炉炭吹教灭出自《转位》，镬汤炉炭吹教灭的作者是：常察。 镬汤炉炭吹教灭是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 镬汤炉炭吹教灭的释义是：镬汤炉炭吹教灭：指用滚烫的汤、燃烧的炉炭来吹灭，比喻用极端的方法来消灭或压制。 镬汤炉炭吹教灭是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 镬汤炉炭吹教灭的拼音读音是：huò tāng lú tàn chuī jiào miè。 镬汤炉炭吹教灭是《转位》的第5句。

无明山上作云雷出自《转位》，无明山上作云雷的作者是：常察。 无明山上作云雷是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 无明山上作云雷的释义是：无明山上作云雷：形容山势高大，云雾缭绕，如同雷霆般震撼。 无明山上作云雷是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 无明山上作云雷的拼音读音是：wú míng shān shàng zuò yún léi。 无明山上作云雷是《转位》的第4句。 无明山上作云雷的上半句是：

烦恼海中为雨露出自《转位》，烦恼海中为雨露的作者是：常察。 烦恼海中为雨露是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 烦恼海中为雨露的释义是：烦恼海中为雨露，意指在烦恼的海洋中，雨露如同滋润的甘霖，给予心灵慰藉和清凉。此处比喻烦恼虽多，但总有温暖和希望存在，给人以心灵上的安慰。 烦恼海中为雨露是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 烦恼海中为雨露的拼音读音是：fán nǎo hǎi zhōng wèi yǔ

优钵罗花火里开出自《转位》，优钵罗花火里开的作者是：常察。 优钵罗花火里开是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 优钵罗花火里开的释义是：优钵罗花火里开：比喻在困境中仍能保持美好的品质或精神，如同优钵罗花在烈火中绽放。 优钵罗花火里开是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 优钵罗花火里开的拼音读音是：yōu bō luó huā huǒ lǐ kāi。 优钵罗花火里开是《转位》的第2句。

披毛戴角入廛来出自《转位》，披毛戴角入廛来的作者是：常察。 披毛戴角入廛来是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 披毛戴角入廛来的释义是：披毛戴角入廛来：指动物披着毛发、戴着角进入城市或村庄。常用来比喻人或事物变化极大，与原本的形象大相径庭。 披毛戴角入廛来是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 披毛戴角入廛来的拼音读音是：pī máo dài jiǎo rù chán lái。