李仙君

浩劫天地齐出自《歌》，浩劫天地齐的作者是：李仙君。 浩劫天地齐是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 浩劫天地齐的释义是：浩劫：巨大的灾难或劫难；天地齐：指天地一同遭受灾难。释义：指巨大的灾难降临，天地一同遭受破坏。 浩劫天地齐是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 浩劫天地齐的拼音读音是：hào jié tiān dì qí。 浩劫天地齐是《歌》的第20句。 浩劫天地齐的上半句是： 端虚念太乙。

端虚念太乙出自《歌》，端虚念太乙的作者是：李仙君。 端虚念太乙是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 端虚念太乙的释义是：端虚念太乙：怀着虔诚而虚静的心意，思念太乙真人。太乙真人，道教神话中的人物，被视为长生不老的象征。此句表达了对道教信仰中长生不老之道的向往。 端虚念太乙是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 端虚念太乙的拼音读音是：duān xū niàn tài yǐ。

紫气冲云霓出自《歌》，紫气冲云霓的作者是：李仙君。 紫气冲云霓是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 紫气冲云霓的释义是：紫气冲云霓：指祥瑞之气弥漫天空，云霓映照，象征吉祥的景象。 紫气冲云霓是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 紫气冲云霓的拼音读音是：zǐ qì chōng yún ní。 紫气冲云霓是《歌》的第18句。 紫气冲云霓的上半句是： 白光生圆象。 紫气冲云霓的下半句是： 端虚念太乙。

白光生圆象出自《歌》，白光生圆象的作者是：李仙君。 白光生圆象是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 白光生圆象的释义是：白光生圆象：月光如水，圆形的光影在水中显现。 白光生圆象是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 白光生圆象的拼音读音是：bái guāng shēng yuán xiàng。 白光生圆象是《歌》的第17句。 白光生圆象的上半句是：功毕登云梯。 白光生圆象的下半句是：紫气冲云霓。

功毕登云梯出自《歌》，功毕登云梯的作者是：李仙君。 功毕登云梯是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 功毕登云梯的释义是：功毕登云梯：功业完成后，登上高大的云梯，比喻达到事业或学业的巅峰。 功毕登云梯是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 功毕登云梯的拼音读音是：gōng bì dēng yún tī。 功毕登云梯是《歌》的第16句。 功毕登云梯的上半句是： 积功十二年。 功毕登云梯的下半句是：

积功十二年出自《歌》，积功十二年的作者是：李仙君。 积功十二年是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 积功十二年的释义是：积功十二年：指经过长时间的积累和努力。 积功十二年是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 积功十二年的拼音读音是：jī gōng shí èr nián。 积功十二年是《歌》的第15句。 积功十二年的上半句是：专心如死灰。 积功十二年的下半句是：功毕登云梯。 积功十二年的全句是

专心如死灰出自《歌》，专心如死灰的作者是：李仙君。 专心如死灰是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 专心如死灰的释义是：专心致志，心无旁骛，如同死灰一般平静。 专心如死灰是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 专心如死灰的拼音读音是：zhuān xīn rú sǐ huī。 专心如死灰是《歌》的第14句。 专心如死灰的上半句是： 子今受灵文。 专心如死灰的下半句是： 积功十二年。

子今受灵文出自《歌》，子今受灵文的作者是：李仙君。 子今受灵文是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 子今受灵文的释义是：子今受灵文：你现在接受了神灵的启示或指示。 子今受灵文是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 子今受灵文的拼音读音是：zi jīn shòu líng wén。 子今受灵文是《歌》的第13句。 子今受灵文的上半句是：欣慕心徘徊。 子今受灵文的下半句是：专心如死灰。

欣慕心徘徊出自《歌》，欣慕心徘徊的作者是：李仙君。 欣慕心徘徊是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 欣慕心徘徊的释义是：欣慕心徘徊：指心中充满了对美好事物的向往和倾慕，徘徊不定，难以抉择。 欣慕心徘徊是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 欣慕心徘徊的拼音读音是：xīn mù xīn pái huái。 欣慕心徘徊是《歌》的第12句。 欣慕心徘徊的上半句是： 众神仰天表。 欣慕心徘徊的下半句是：

众神仰天表出自《歌》，众神仰天表的作者是：李仙君。 众神仰天表是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 众神仰天表的释义是：众神仰天表：众多神祇抬头仰望天空，表示敬意或惊叹。 众神仰天表是隋代诗人李仙君的作品，风格是：诗。 众神仰天表的拼音读音是：zhòng shén yǎng tiān biǎo。 众神仰天表是《歌》的第11句。 众神仰天表的上半句是：上帝安金台。 众神仰天表的下半句是：欣慕心徘徊