文偃

三世法身藏北斗出自《十二时偈 其二》，三世法身藏北斗的作者是：文偃。 三世法身藏北斗是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 三世法身藏北斗的释义是：三世法身藏北斗，意指佛的法身存在于宇宙的北极星之中，象征着佛的智慧无处不在。 三世法身藏北斗是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 三世法身藏北斗的拼音读音是：sān shì fǎ shēn cáng běi dòu。 三世法身藏北斗是《十二时偈

实相圆明不思议出自《十二时偈 其二》，实相圆明不思议的作者是：文偃。 实相圆明不思议是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 实相圆明不思议的释义是：实相圆明不思议：指事物的真实本质圆满而明亮，难以用言语和概念来描述和想象。 实相圆明不思议是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 实相圆明不思议的拼音读音是：shí xiāng yuán míng bù sī yì。 实相圆明不思议是《十二时偈

一岁孙儿大哮吼出自《十二时偈 其二》，一岁孙儿大哮吼的作者是：文偃。 一岁孙儿大哮吼是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 一岁孙儿大哮吼的释义是：一岁孙儿大哮吼：指刚满一岁的孙子大声啼哭。 一岁孙儿大哮吼是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 一岁孙儿大哮吼的拼音读音是：yī suì sūn ér dà xiāo hǒu。 一岁孙儿大哮吼是《十二时偈 其二》的第2句。

鸡鸣丑出自《十二时偈 其二》，鸡鸣丑的作者是：文偃。 鸡鸣丑是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 鸡鸣丑的释义是：鸡鸣丑：指凌晨三点至五点，鸡鸣时分，属于地支中的丑时。 鸡鸣丑是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 鸡鸣丑的拼音读音是：jī míng chǒu。 鸡鸣丑是《十二时偈 其二》的第1句。 鸡鸣丑的下半句是：一岁孙儿大哮吼。 鸡鸣丑的全句是：鸡鸣丑，一岁孙儿大哮吼。 鸡鸣丑

了了分明一无气出自《十二时偈 其一》，了了分明一无气的作者是：文偃。 了了分明一无气是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 了了分明一无气的释义是：了了分明一无气：形容心境澄明，心境宁静无杂念。 了了分明一无气是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 了了分明一无气的拼音读音是：le le fēn míng yī wú qì。 了了分明一无气是《十二时偈 其一》的第4句。

因缘契会刹那间出自《十二时偈 其一》，因缘契会刹那间的作者是：文偃。 因缘契会刹那间是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 因缘契会刹那间的释义是：因缘契会刹那间：因缘际会，指事物之间因条件关系而相遇结合；刹那间，极短的时间。意指事物相遇结合的时间非常短暂。 因缘契会刹那间是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 因缘契会刹那间的拼音读音是：yīn yuán qì huì shā nà

命似悬丝犹未许出自《十二时偈 其一》，命似悬丝犹未许的作者是：文偃。 命似悬丝犹未许是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 命似悬丝犹未许的释义是：命运如同悬在丝线上的物体，尚未获得自由或定局。 命似悬丝犹未许是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 命似悬丝犹未许的拼音读音是：mìng shì xuán sī yóu wèi xǔ。 命似悬丝犹未许是《十二时偈 其一》的第2句。

半夜子出自《十二时偈 其一》，半夜子的作者是：文偃。 半夜子是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 半夜子的释义是：半夜子：指深夜，子时，古代时间单位，相当于现在的23:00至01:00。 半夜子是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 半夜子的拼音读音是：bàn yè zi。 半夜子是《十二时偈 其一》的第1句。 半夜子的下半句是：命似悬丝犹未许。 半夜子的全句是：半夜子，命似悬丝犹未许。

到头于是也难施出自《偈颂 其十五》，到头于是也难施的作者是：文偃。 到头于是也难施是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 到头于是也难施的释义是：最终也是难以施展。 到头于是也难施是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 到头于是也难施的拼音读音是：dào tóu yú shì yě nán shī。 到头于是也难施是《偈颂 其十五》的第4句。 到头于是也难施的上半句是： 任是张良多智巧。

任是张良多智巧出自《偈颂 其十五》，任是张良多智巧的作者是：文偃。 任是张良多智巧是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 任是张良多智巧的释义是：任是张良多智巧：即使有张良那样的智慧和计谋。这里以张良比喻具有高度智慧和策略的人。 任是张良多智巧是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 任是张良多智巧的拼音读音是：rèn shì zhāng liáng duō zhì qiǎo。