本寂

喜识尽时消息尽出自《僧举香岩语示颂》，喜识尽时消息尽的作者是：本寂。 喜识尽时消息尽是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 喜识尽时消息尽的释义是：喜悦之时，认识到了一切，也就意味着消息的尽头。 喜识尽时消息尽是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 喜识尽时消息尽的拼音读音是：xǐ shí jǐn shí xiāo xī jǐn。 喜识尽时消息尽是《僧举香岩语示颂》的第3句。 喜识尽时消息尽的上半句是

髑髅无识眼初明出自《僧举香岩语示颂》，髑髅无识眼初明的作者是：本寂。 髑髅无识眼初明是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 髑髅无识眼初明的释义是：“髑髅无识眼初明”意为：枯骨无识，眼初开而见道。这句诗描绘了诗人初悟佛理时的感悟，比喻人在觉悟之前，如同无知的骷髅，而在觉悟之后，如同眼睛初次明亮，看到了真理。 髑髅无识眼初明是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 髑髅无识眼初明的拼音读音是：dú lóu

枯木龙吟真见道出自《僧举香岩语示颂》，枯木龙吟真见道的作者是：本寂。 枯木龙吟真见道是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 枯木龙吟真见道的释义是：枯木龙吟真见道：比喻修行者达到了真正的觉悟境界，如同枯木上的龙吟，震撼人心，显现出深奥的道义。 枯木龙吟真见道是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 枯木龙吟真见道的拼音读音是：kū mù lóng yín zhēn jiàn dào。

早晚焚香拜九重出自《题廊壁》，早晚焚香拜九重的作者是：本寂。 早晚焚香拜九重是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 早晚焚香拜九重的释义是：早晚焚香拜九重，意为每天早晚都要焚烧香火，向上天或皇权表达敬意和祈求。其中“九重”指的是皇帝或天帝的居所，也象征着至高无上的权力。 早晚焚香拜九重是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 早晚焚香拜九重的拼音读音是：zǎo wǎn fén xiāng bài jiǔ

野人不与朝家事出自《题廊壁》，野人不与朝家事的作者是：本寂。 野人不与朝家事是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 野人不与朝家事的释义是：野人不与朝家事：野人即诗人自指，表示自己不关心或参与朝廷政事。 野人不与朝家事是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 野人不与朝家事的拼音读音是：yě rén bù yǔ cháo jiā shì。 野人不与朝家事是《题廊壁》的第3句。 野人不与朝家事的上半句是

江门束鹿傍苍松出自《题廊壁》，江门束鹿傍苍松的作者是：本寂。 江门束鹿傍苍松是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 江门束鹿傍苍松的释义是：江门束鹿傍苍松：江边鹿群被苍松所环绕。 江门束鹿傍苍松是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 江门束鹿傍苍松的拼音读音是：jiāng mén shù lù bàng cāng sōng。 江门束鹿傍苍松是《题廊壁》的第2句。 江门束鹿傍苍松的上半句是：肃肃秋风送暮钟

肃肃秋风送暮钟出自《题廊壁》，肃肃秋风送暮钟的作者是：本寂。 肃肃秋风送暮钟是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 肃肃秋风送暮钟的释义是：肃肃秋风送暮钟：形容秋风萧瑟，送来了傍晚的钟声。 肃肃秋风送暮钟是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 肃肃秋风送暮钟的拼音读音是：sù sù qiū fēng sòng mù zhōng。 肃肃秋风送暮钟是《题廊壁》的第1句。 肃肃秋风送暮钟的下半句是

了然无事昔时人出自《示纸衣道者颂》，了然无事昔时人的作者是：本寂。 了然无事昔时人是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 了然无事昔时人的释义是：了然无事昔时人，意为看透世事，不再被俗事所困扰的古代隐士。 了然无事昔时人是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 了然无事昔时人的拼音读音是：le rán wú shì xī shí rén。 了然无事昔时人是《示纸衣道者颂》的第8句。

如是句中全晓会出自《示纸衣道者颂》，如是句中全晓会的作者是：本寂。 如是句中全晓会是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 如是句中全晓会的释义是：如是句中全晓会，意指在诗中，每一个句子都表达得非常清晰明了，让人能够完全领会其意。 如是句中全晓会是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 如是句中全晓会的拼音读音是：rú shì jù zhōng quán xiǎo huì。

识鉴多端丧本真出自《示纸衣道者颂》，识鉴多端丧本真的作者是：本寂。 识鉴多端丧本真是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 识鉴多端丧本真的释义是：识鉴多端丧本真：指认识鉴别事物的方式过于复杂多变，反而失去了对事物本质的真诚认识。 识鉴多端丧本真是唐代诗人本寂的作品，风格是：诗。 识鉴多端丧本真的拼音读音是：shí jiàn duō duān sàng běn zhēn。