李赤

连峰势相向出自《姑熟杂咏牛渚矶》，连峰势相向的作者是：李赤。 连峰势相向是唐代诗人李赤的作品，风格是：诗。 连峰势相向的释义是：连峰势相向：连绵的山峰仿佛相互对峙。 连峰势相向是唐代诗人李赤的作品，风格是：诗。 连峰势相向的拼音读音是：lián fēng shì xiāng xiàng。 连峰势相向是《姑熟杂咏牛渚矶》的第2句。 连峰势相向的上半句是：绝壁临巨川。 连峰势相向的下半句是：

绝壁临巨川出自《姑熟杂咏牛渚矶》，绝壁临巨川的作者是：李赤。 绝壁临巨川是唐代诗人李赤的作品，风格是：诗。 绝壁临巨川的释义是：绝壁临巨川：高耸的峭壁紧靠着宽广的江河。 绝壁临巨川是唐代诗人李赤的作品，风格是：诗。 绝壁临巨川的拼音读音是：jué bì lín jù chuān。 绝壁临巨川是《姑熟杂咏牛渚矶》的第1句。 绝壁临巨川的下半句是：连峰势相向。 绝壁临巨川的全句是：绝壁临巨川

【注释】 姑熟：古县名，今安徽当涂县一带。杂咏：即咏物诗，这里指咏登高望远。凌歊台：即凌烟阁，为唐太宗李世民所建。此台在姑孰山（今安徽当涂县东南）上，因山上有凌烟阁故称。 旷望：远望。极人目：尽收眼底，形容登临之高。 叠嶂列远空：层层山峰耸立在远处的天空中。 闲花杂平陆：稀疏的花儿点缀着平坦的原野。 白云入窗牖：白云飘进了窗户。窗牖：古代房屋的门窗。 野翠生松竹：野外青翠的松柏竹木生机盎然。

【注释】 姑熟：即苏州。天门山：在苏州城西南，因两峰对峙如天门而得名。参差：参差不齐的样子。缥缈（piāo miǎo）：形容物体的轮廓隐隐约约。 【赏析】 这首诗是诗人于宋元佑二年（1087年）任太常博士时所作。诗中描写了姑熟（今江苏苏州）天门山的景色，写得十分生动形象。 首句“迥出江水上”，点明天门山高耸入云，突兀耸立于江水之上的特点。“双峰自相对”，写天门山的雄奇壮观。“岸映松色寒”

姑熟杂咏慈姥竹 野竹攒石生，含烟映江岛。 翠色落波深，虚声带寒早。 龙吟曾未听，凤曲吹应好。 不学蒲柳凋，贞心常自保。 注释： 1. 野竹：野生的竹子。 2. 攒：聚集，堆积。 3. 含烟：烟雾缭绕。 4. 映：倒映。 5. 岛：小岛。 6. 翠色：绿色。 7. 落波深：颜色深沉，如同落入水中。 8. 虚声：声音虚幻。 9. 龙吟：神话中的龙的声音。 10. 凤曲：神话中的凤凰的声音。 11

姑熟杂咏 望夫山 颙望临碧空，怨情感离别。 芳草不知愁，岩花但争发。 云山万重隔，音信千里绝。 春去秋复来，相思几时歇。 译文： 抬头仰望天空中飘浮的白云，我满腔的离愁别绪在心中升腾。那远方的爱人啊，你是否也在思念着我？那些芬芳的野草不知道我心中的愁苦，它们依然生机盎然地生长着。那岩石上的花儿也竞相开放着，仿佛在诉说着它们的坚韧和生命力。然而，我们之间隔着重重的云山，无法相见

诗句: 丁令辞世人，拂衣向仙路。 伏炼九丹成，方随五云去。 注释: - 丁令： 这里可能是一个化用或昵称，具体含义不明确，需结合诗的上下文进行推测。 - 辞世人： 离开人世间，表示超脱世俗，追求精神上的自由。 - 拂衣： 穿着衣服离开，形容诗人决绝的态度和行为。 - 向仙路： 向着修仙的道路前进，表达了对超凡入圣生活的向往。 - 伏炼九丹： 通过多次炼制丹药的过程，暗示了修炼或修行的艰辛。 -

【注释】 姑熟：古地名，在今安徽当涂县。杂咏：对景物的随意吟咏，这里泛指各种诗体。丹阳湖：位于安徽当涂县，因地属丹阳郡而得名。元气：天地间的原始生命力。贾客：商人。龟游莲叶上：比喻诗人闲适的生活。芦花里：指水边的芦丛。 棹（zhào）：船桨。 【译文】 丹阳湖畔生机盎然，湖水波涛浩渺难停。 天边归来的商人，乘着轻帆驶向云间。 小龟在莲叶上爬行，小鸟停在芦苇中栖息。 少女划船归家，歌声随水流去。

【注释】： 日将暝：太阳快要落山了。 谢公宅：谢安的府第。 竹里无人声：竹林里没有行人的声音。 废井苍苔积：废弃的井中长满了青苔。 唯有清风闻，时时起泉石：只有清风在吹拂，时而传来泉水和石头的声音。 【赏析】： 《杂咏》为一组五言绝句，每首都写一个景物，这是组中的第三首。此诗写姑熟（今安徽当涂）谢安别墅的景色。全诗描绘了一幅静谧幽美的山水画卷，表现了诗人恬淡宁静的审美情趣。 “青山日将暝

【注释】姑熟：地名，在今安徽芜湖。杂咏：即《江上杂咏》。姑熟溪：指长江下游南岸的姑熟水道。爱此溪水闲：喜爱这溪水之闲适、恬静。乘流兴无极；乘船顺流而下，兴致无限。击楫：古人击桨为歌，这里代指歌唱。鸥：《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍，白露为霜……所谓伊人，在水一方。”《毛传》：“所谓伊人，美人也。”故此处泛指游鱼，因鸥惊而惧，故击楫而歌。《庄子·秋水》：“子非鱼，安知鱼之乐？”故用此意。垂竿