周利用

终愧洽薰风出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，终愧洽薰风的作者是：周利用。 终愧洽薰风是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 终愧洽薰风的释义是：终愧洽薰风：指诗人自愧不如那和煦的春风。 终愧洽薰风是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 终愧洽薰风的拼音读音是：zhōng kuì qià xūn fēng。 终愧洽薰风是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第8句。 终愧洽薰风的上半句是： 叨恩奉兰藉

叨恩奉兰藉出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，叨恩奉兰藉的作者是：周利用。 叨恩奉兰藉是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 叨恩奉兰藉的释义是：叨恩奉兰藉：指诗人因受到皇帝的恩宠而得以登高赋诗，兰藉，即兰花，比喻高雅的文辞。整句的意思是诗人因皇帝的恩宠而得以用高雅的文辞来赞美。 叨恩奉兰藉是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 叨恩奉兰藉的拼音读音是：dāo ēn fèng lán jí。

禅收八解空出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，禅收八解空的作者是：周利用。 禅收八解空是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 禅收八解空的释义是：禅定收摄八种烦恼，达到空寂之境。 禅收八解空是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 禅收八解空的拼音读音是：chán shōu bā jiě kōng。 禅收八解空是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第6句。 禅收八解空的上半句是： 塔向三天迥。

塔向三天迥出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，塔向三天迥的作者是：周利用。 塔向三天迥是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 塔向三天迥的释义是：塔向三天迥：塔身直插云霄，与天空融为一体，显得高远无比。 塔向三天迥是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 塔向三天迥的拼音读音是：tǎ xiàng sān tiān jiǒng。 塔向三天迥是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第5句。

杏苑被玄功出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，杏苑被玄功的作者是：周利用。 杏苑被玄功是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 杏苑被玄功的释义是：杏苑被玄功：玄功指道家修炼的功法，这里比喻帝王的德政。杏苑被玄功，即指帝王的德政如同春日的阳光，覆盖并滋养着万物。 杏苑被玄功是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 杏苑被玄功的拼音读音是：xìng yuàn bèi xuán gōng。

萸房开圣酒出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，萸房开圣酒的作者是：周利用。 萸房开圣酒是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 萸房开圣酒的释义是：萸房开圣酒：指用茱萸花酿制的酒，寓意吉祥、健康。萸房，指茱萸的花房；圣酒，指吉祥、有灵性的酒。 萸房开圣酒是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 萸房开圣酒的拼音读音是：yú fáng kāi shèng jiǔ。

飞文焕日宫出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，飞文焕日宫的作者是：周利用。 飞文焕日宫是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 飞文焕日宫的释义是：飞文焕日宫：指诗中的文字如同日宫的辉煌光芒，寓意着诗歌的文采璀璨夺目。 飞文焕日宫是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 飞文焕日宫的拼音读音是：fēi wén huàn rì gōng。 飞文焕日宫是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第2句。

出豫乘金节出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，出豫乘金节的作者是：周利用。 出豫乘金节是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 出豫乘金节的释义是：出豫乘金节：指皇帝出行时乘坐的金色节杖，象征着尊贵和权威。 出豫乘金节是唐代诗人周利用的作品，风格是：诗。 出豫乘金节的拼音读音是：chū yù chéng jīn jié。 出豫乘金节是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第1句。 出豫乘金节的下半句是

【诗句释义】 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制：在这首诗中，诗人以“九月九日”为时间背景，通过“浮图应制”这一主题，表达了对国家和人民的深深忧虑。 出豫乘金节，飞文焕日宫。 萸房开圣酒，杏苑被玄功。 塔向三天迥，禅收八解空。 叨恩奉兰藉，终愧洽薰风。 【译文】 我出京时乘坐金节，皇帝赐给我的诏书如同飞文般灿烂； 茱萸的房中打开圣酒，杏苑中的玄功得到皇上的赏识。 寺塔直插云霄，佛门清静无为；

唐代诗人周利用，以其精湛的诗歌创作和对唐朝文化的传播做出了重要贡献。 周利用在中宗时期与御史大夫郑惟忠一同送金城公主和蕃，这一行为本身也成为了其诗歌创作的一个重要背景。他的作品如《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》中的诗句“山豫乘金节，飞文焕日宫。”等，不仅展现了他的文学才华，还体现了他对当时政治事件的敏锐观察和深刻理解