性空

结舌何曾着空有出自《偈》，结舌何曾着空有的作者是：性空。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 结舌何曾着空有的释义是：结舌何曾着，空有口难言。释义：形容心中有话却无法表达出来，如同舌头被束缚，只能空有言语却无法说出。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 结舌何曾着空有的拼音读音是：jié shé hé céng zhe kōng yǒu。

祇有阇黎达本源出自《偈》，祇有阇黎达本源的作者是：性空。 祇有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 祇有阇黎达本源的释义是：祇有阇黎达本源：只有僧人才能够真正理解并达到事物的本质和根源。阇黎，即僧人。本源，指事物的根本或起源。这句话强调了僧人对佛理的深刻领悟。 祇有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 祇有阇黎达本源的拼音读音是：qí yǒu dū lí dá běn yuán。

几人于此茫然走出自《偈》，几人于此茫然走的作者是：性空。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的释义是：“几人于此茫然走”这句话的释义是：有多少人在这里迷茫地行走。这里表达了人们对人生道路的困惑和迷失。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的拼音读音是：jǐ rén yú cǐ máng rán zǒu。 几人于此茫然走是《偈》的第3句。

兔不后出自《偈》，兔不后的作者是：性空。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的释义是：兔不后：指兔子不会追上前面跑得快的猎物。常用来比喻事物发展迅速，难以追赶。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的拼音读音是：tù bù hòu。 兔不后是《偈》的第2句。 兔不后的上半句是：乌不前。 兔不后的下半句是：几人于此茫然走。 兔不后的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。

乌不前出自《偈》，乌不前的作者是：性空。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的释义是：乌不前：指乌鸦不敢前进，比喻困难重重，无法前进。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的拼音读音是：wū bù qián。 乌不前是《偈》的第1句。 乌不前的下半句是：兔不后。 乌不前的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。 乌不前，兔不后，几人于此茫然走。的下一句是：祇有阇黎达本源

结舌何曾着空有出自《偈》，结舌何曾着空有的作者是：性空。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 结舌何曾着空有的释义是：结舌何曾着空有，意为“为何我总是无言可答，却总有满腹之言”。这里的“结舌”指的是说话受阻，无法表达；“何曾着”表示从未有过；“空有”则指内心有所感而无法言表。整句表达了诗人内心的矛盾和无奈。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。

只有阇黎达本源出自《偈》，只有阇黎达本源的作者是：性空。 只有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 只有阇黎达本源的释义是：只有阇黎达本源，意为只有修行人才能达到本源的真谛。阇黎，指修行人；达，达到；本源，指事物最根本的原理或本质。这句话强调了修行人才能领悟到事物的根本道理。 只有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 只有阇黎达本源的拼音读音是：zhǐ yǒu dū lí dá

几人于此茫然走出自《偈》，几人于此茫然走的作者是：性空。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的释义是：此句“几人于此茫然走”意为：有多少人在这里迷失方向，盲目行走。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的拼音读音是：jǐ rén yú cǐ máng rán zǒu。 几人于此茫然走是《偈》的第3句。 几人于此茫然走的上半句是：兔不后。

兔不后出自《偈》，兔不后的作者是：性空。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的释义是：“兔不后”即“不后悔”，出自宋代朱熹的《偶》诗。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的拼音读音是：tù bù hòu。 兔不后是《偈》的第2句。 兔不后的上半句是：乌不前。 兔不后的下半句是：几人于此茫然走。 兔不后的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。 乌不前，兔不后

乌不前出自《偈》，乌不前的作者是：性空。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的释义是：乌不前：形容行动迟缓或不肯前进的样子。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的拼音读音是：wū bù qián。 乌不前是《偈》的第1句。 乌不前的下半句是：兔不后。 乌不前的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。 乌不前，兔不后，几人于此茫然走。的下一句是：只有阇黎达本源